过岭二首 其一
暂着南冠不到头，却随北雁与归休。
平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。
当日无人送临贺，至今有庙祀潮州。
剑关西望七千里，乘兴真为玉局游。
注释
- 「暂着南冠不到头」：暂且戴着南方的帽子却不能长久。
- 「却随北雁与归休」：却随着北飞的大雁一同归去休息。
- 「平生不作兔三窟」：一生不做像兔子那样准备多个藏身之所的事。
- 「今古何殊貉一丘」：从古到今，又有什么不同，都是一丘之貉。
- 「当日无人送临贺」：当日没有人送我到临贺。
- 「至今有庙祀潮州」：到现在还有庙宇祭祀我在潮州的事迹。
- 「剑关西望七千里」：从剑关西望有七千里之遥。
- 「乘兴真为玉局游」：乘兴真的要去玉局游玩。
赏析
苏轼此诗，以“暂着南冠不到头，却随北雁与归休”开篇，尽显历经波折后的归心
“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘”，用典故表达对人生境遇的感慨
“当日无人送临贺，至今有庙祀潮州”，借历史之事抒自身情怀
最后“剑关西望七千里，乘兴真为玉局游”，展现出洒脱的心境
全诗融叙事、抒情、议论于一体，用典巧妙，情感起伏中尽显苏轼豁达超脱又饱含沧桑之感的内心世界
精选评论
- 「南冠游子暂着南冠不到头，随雁归休，尽显漂泊之感与归心之切。」
- 「貉丘逸士平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘，表达豁达心境与人生感悟。」
- 「潮州祀者当日无人送临贺，至今有庙祀潮州，历史典故融入，增添诗作厚重。」
- 「玉局访客剑关西望七千里，乘兴为游玉局，展现豪迈之气与对目的地的向往。」
- 「北雁归人随北雁归休，乘兴游玉局，诗句勾勒出一幅既有归乡喜悦又有远方憧憬的画面。」