和陶拟古九首 其五
冯冼古烈妇,翁媪国于兹。
策勋梁武后,开府隋文时。
三世更险易,一心无磷缁。
锦伞平积乱,犀渠破余疑。
庙貌空復存,碑版漫无辞。
我欲作铭志,慰此父老思。
遗民不可问,偻句莫予欺。
犦牲菌鸡卜,我当一访之。
铜鼓壶卢笙,歌此送迎诗。
注释
- 「冯冼」:冯宝和冼夫人
- 「策勋」:记功勋
- 「三世」:三代
- 「险易」:艰险和平易
- 「无磷缁」:不改变操守
- 「锦伞」:锦制的伞
- 「犀渠」:盾牌
- 「庙貌」:庙的模样
- 「碑版」:碑
- 「铭志」:写铭文
- 「遗民」:前代遗留下来的百姓
- 「偻句」:地名
- 「犦牲」:祭祀用的牛
- 「菌鸡卜」:一种占卜方法
- 「冯冼古烈妇,翁媪国于兹」:冯宝和冼夫人是古代的烈妇,他们的家族在此建国
- 「策勋梁武后,开府隋文时」:在梁武帝时记功勋,在隋文帝时开府
- 「三世更险易,一心无磷缁」:三代历经艰险和平易,一心不改变操守
- 「锦伞平积乱,犀渠破余疑」:锦伞平定积累的战乱,盾牌消除多余的疑虑
- 「庙貌空復存,碑版漫无辞」:庙的模样空自留存,碑上没有文字
- 「我欲作铭志,慰此父老思」:我想写铭文,慰藉这些父老的思念
- 「遗民不可问,偻句莫予欺」:前代遗留下来的百姓无法问询,偻句不要欺骗我
- 「犦牲菌鸡卜,我当一访之」:用犦牲和菌鸡卜,我应当去探访一下
- 「铜鼓壶卢笙,歌此送迎诗」:用铜鼓和壶卢笙,歌唱这首送迎的诗
赏析
《和陶拟古九首 其五》围绕冯冼古烈妇展开
讲述其翁媪建国于此,历经三世,一心不变
锦伞平乱,犀渠破疑,如今庙貌空存,碑版无辞
诗人欲作铭志以慰父老,打算去探寻遗民习俗
此诗表达了对古烈妇的敬仰
艺术手法上,通过叙述冯冼古烈妇的事迹,如“三世更险易,一心无磷缁
锦伞平积乱,犀渠破余疑”,展现其精神品质;以“我欲作铭志,慰此父老思”体现诗人的情感,使诗歌具有历史厚重感
精选评论
- 「青史逸人」苏轼追思冯冼古烈妇,详述其功绩,欲作铭志以慰父老,展现出他对历史人物的敬重与对地方文化的关注。
- 「古风雅士」诗中对冯冼家族三世事迹的叙述,凸显其忠贞一心,苏轼以诗记史,使这段历史更具感染力与文化底蕴。
- 「史韵墨客」通过对冯冼古烈妇事迹的回顾,苏轼表达了对其精神的敬仰,同时也流露出对当地遗民的关切之情,情感真挚。
- 「春秋史者」苏轼以诗为载体,记录冯冼家族历史,展现出其深厚的文化素养与对历史传承的重视,此诗别具意义。
- 「逸史文人」从策勋梁武后到开府隋文时,再到苏轼欲作铭志,整首诗围绕冯冼古烈妇展开,层次清晰,情感庄重。