和陶读山海经 其一
今日天始霜，众木敛以疏。
幽人掩关卧，明景翻空庐。
开心无良友，寓眼得奇书。
建德有遗民，道远我无车。
无粮食自足，岂谓谷与蔬。
愧此稚川翁，千载与我俱。
画我与渊明，可作三士图。
学道虽恨晚，赋诗岂不如。
注释
- 「始霜」：开始下霜。
- 「众木敛以疏」：众多树木收敛枝叶，显得稀疏。
- 「幽人」：幽居之人，作者自指。
- 「掩关」：关门。
- 「明景翻空庐」：明亮的日光映照空荡荡的房屋。
- 「开心无良友」：内心舒畅却没有好朋友。
- 「寓眼」：放眼观看。
- 「奇书」：奇特的书。
- 「建德」：地名。
- 「遗民」：前代遗留下来的百姓。
- 「无车」：没有车前往。
- 「无粮」：没有粮食。
- 「谷与蔬」：谷物和蔬菜。
- 「稚川翁」：指东晋道士葛洪，字稚川。
- 「三士图」：画有三人的图。
- 「学道」：学习道家学说。
- 「赋诗」：作诗。
赏析
《和陶读山海经 其一》描绘了一幅清幽的田园画卷
天始霜，众木稀疏，幽人掩关而卧，室内光影翻动
诗人虽无良友相伴，但能通过奇书自得其乐
诗中提及建德遗民，表达对其自给自足生活的向往
整首诗意境清幽，借景抒情，通过对自然环境和自身状态的描写，传达出一种闲适、超脱的心境，语言质朴，充满田园气息，体现了苏轼对田园生活的喜爱
精选评论
- 「云逸墨客」天始霜时众木疏，幽人掩关卧，画面感十足。开心无友却得奇书，别有一番情趣。诗中对建德遗民的向往，以及与渊明的关联，展现出苏轼超脱的心境与对田园生活的热爱。
- 「清风居士」苏轼此诗描绘了霜天众木、幽人掩关的清幽景象，开心无良友却以奇书相伴，别具一格。对建德遗民的提及，增添了诗作的古朴韵味，与渊明的对比，更凸显其对田园生活的独特追求。
- 「吟月散人」霜天众木疏的景象开篇便营造出清冷氛围。幽人掩关卧，以静衬动，突出内心宁静。开心无良友而得奇书，展现出一种别样的生活态度。与渊明的联系，使诗作充满田园气息与文化底蕴。
- 「墨香书生」诗作以霜天众木为背景，幽人掩关卧的画面栩栩如生。开心无良友却有奇书相伴，体现出苏轼在田园生活中的自得其乐。对建德遗民和渊明的描写，丰富了诗作内涵，展现出其对田园文化的深刻理解。
- 「林泉隐者」天始霜，众木疏，幽人掩关卧，简洁几笔勾勒出一幅宁静的田园画面。开心无良友，寓眼得奇书，表现出苏轼在田园中的闲适心境。与渊明的关联，为诗作增添了浓厚的文化色彩，韵味悠长。