次韵定慧钦长老见寄八首 其六
闲居蓄百毒，救彼跛与盲。
依山作陶穴，掩此暴骨横。
区区效一溉，岂能济含生。
力恶不己出，时哉非汝争。
注释
- 「闲居蓄百毒」：闲居时积蓄各种草药
- 「救彼跛与盲」：救治那些跛脚和失明的人
- 「依山作陶穴」：靠着山挖陶穴
- 「掩此暴骨横」：掩埋这些暴露在外的尸骨
- 「区区效一溉，岂能济含生」：小小的努力如同一次灌溉，怎能救助所有生灵
- 「力恶不己出，时哉非汝争」：厌恶力量不是出于自己，时机啊不是你能争抢的
赏析
《次韵定慧钦长老见寄八首 其六》写闲居蓄百毒救跛盲，依山作陶穴掩暴骨横，虽效一溉难济含生，但力恶不己出，认为时哉非汝争
艺术手法上，叙事与议论结合，通过描述自身行为表达对救助他人的看法，语言平实却饱含真情，体现苏轼心怀苍生又对自身力量有限的清醒认知，展现其仁爱与豁达的心境
精选评论
- 「逸云居士」苏轼描绘闲居救跛盲、掩暴骨之景，虽言区区一溉难济含生，但力恶不己出之念尽显其善良本心与对生命的悲悯情怀。
- 「清风墨客」依山作陶穴掩暴骨，此画面充满温情。苏轼虽叹一己之力难济众生，但其积极施救之心令人动容，展现出人性的光辉。
- 「墨韵居士」诗中闲居救彼之善举，与对自身能力有限的感慨相互交织，体现出苏轼既心怀慈悲又直面现实的复杂情感，读来真挚感人。
- 「兰心雅士」苏轼以闲居生活为背景，展现出救跛盲、掩暴骨的仁爱之行，虽力有不逮，却尽显其对生命的尊重与关爱，温暖人心。
- 「雅逸诗客」从闲居救残障到掩暴骨，再到对自身能力的反思，苏轼用质朴文字传递出深厚的人文关怀与自我省思，情真意切。