叶涛致远见和二诗復次其韵 其一
平生无一女，谁復叹耳耳。
滞留生此儿，足慰周南史。
那知非真实，造化聊戏尔。
烦恼初无根，恩爱为种子。
烦公为假说，反覆相指似。
欲除苦海浪，先干爱河水。
弃置一寸鳞，悠然笑侯喜。
为公写余习，瓶罍一时耻。
注释
- 「平生无一女，谁復叹耳耳。」：一生没有女儿，谁还会再感叹呢。
- 「滞留生此儿，足慰周南史。」：留居此地生下这个儿子，足以慰藉像周南史那样无子的遗憾。
- 「那知非真实，造化聊戏尔。」：哪里知道这不是真实的，只是造化姑且戏耍罢了。
- 「烦恼初无根，恩爱为种子。」：烦恼最初没有根源，恩爱才是种子。
- 「烦公为假说，反覆相指似。」：麻烦您为我假说一番，反复地指点相似之处。
- 「欲除苦海浪，先干爱河水。」：想要除去痛苦的海浪，先干涸恩爱的河水。
- 「弃置一寸鳞，悠然笑侯喜。」：丢弃微小的东西，悠然地嘲笑侯喜。
- 「为公写余习，瓶罍一时耻。」：为您写下我的余习，瓶罍一时都觉得羞愧。
赏析
苏轼此诗围绕生子又丧子展开思考
从无女到有子，却又造化弄人
以‘烦恼初无根，恩爱为种子’形象阐述烦恼与恩爱的关系，认为要除苦需先断爱
用‘弃置一寸鳞，悠然笑侯喜’等句，借物说理
艺术手法上，善用比喻，将复杂的情感和哲理以生动的比喻呈现，如把情感比作种子，深入浅出，引人深思，在看似平淡的叙述中蕴含深刻的人生感悟
精选评论
- 「墨香居士」苏轼以诙谐之笔，从无女得子说起，借造化之戏，探讨烦恼与恩爱的根源，进而寻求解脱之道，尽显其豁达超脱的心境。
- 「清风墨客」此诗苏轼从自身无子得子的经历出发，深入探讨烦恼与恩爱的关系，借他人之口寻求解脱，诗句幽默风趣又富有哲理，展现出独特的思维。
- 「雅韵诗者」苏轼巧妙地以无子得子为切入点，将烦恼与恩爱比作海浪与河水深入剖析，又借他人假说寻求解脱，整首诗充满了智慧与风趣，别具一格。
- 「逸云居士」诗中苏轼以独特视角看待无子得子之事，对烦恼恩爱根源的探讨富有新意，借他人之语表达自己对解脱之道的思考，读来饶有趣味。
- 「墨羽诗客」苏轼从生活小事入手，探讨烦恼与恩爱的哲理，借他人之口展现自己对解脱的追求，诗句轻松诙谐又蕴含深意，体现了其文学才情与人生智慧。