仙都山鹿

苏轼 · 宋 · 词 · 思乡羁旅

日月何促促,尘世苦局束。

仙子去无踪,故山遗白鹿。

仙人已去鹿无家,孤栖怅望层城霞。

至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙。

长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺。

夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无行迹。

注释

  • 「促促」:短促\n「局束」:受拘束\n「仙子」:仙人\n「故山」:旧山\n「层城」:古代神话中昆仑山的最高层,借指仙山\n「游洞客」:指进入仙洞的人\n「萧瑟」:形容风吹树木的声音\n「仙宫」:仙人的宫殿\n「咫尺」:比喻距离很近\n\n「日月何促促,尘世苦局束。」:日月过得多么短促,尘世让人痛苦地受拘束。\n「仙子去无踪态,故山遗白鹿。」:仙子离去没有踪迹,旧山留下了白鹿。\n「仙人已去鹿无家,孤栖怅望层城霞。」:仙人已经离去鹿没有了家,孤独地栖息着怅望着仙山的云霞。\n「至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙。」:至今听说有进入仙洞的人,夜晚在江边的沙滩上鸣叫。\n「长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺。」:千棵长松在风中萧瑟作响,仙宫离人没有多远的距离。\n「夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无行迹。」:夜晚鸣叫的白鹿在哪里呢,满山的秋草中没有它的踪迹。\n\n「日月何促促,尘世苦局束。仙子去无踪态,故山遗白鹿。」:开篇感慨时光短促、尘世拘束,引出仙子离去遗白鹿的故事背景。\n「仙人已去鹿无家,孤栖怅望层城霞。至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙。」:具体描述白鹿失去仙人后的孤独以及与游洞客的关联。\n「长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺。夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无行迹。」:营造出一种空灵、孤寂的氛围,表达对白鹿踪迹难寻的感慨。

赏析

《仙都山鹿》是苏轼的词

以日月促促、尘世苦局开篇,引出仙去无踪、白鹿孤栖的景象

仙人离去白鹿失家,在山中孤独怅望

艺术手法上,借景抒情,借长松萧瑟、秋草满山等景,烘托白鹿的孤独凄凉,也映衬出诗人内心的寂寥

用“仙人已去鹿无家”等语句,营造出一种空灵又略带哀伤的意境,表达了诗人对仙人境界的向往及对尘世的感慨

精选评论

  • 「逸云居士」此诗借仙都山鹿之境遇,抒思乡羁旅之情,意境清幽而情感深沉,仙人白鹿之象,更添空灵之感。
  • 「梦蝶散人」苏轼以灵动笔触,将日月之促、尘世之苦融入仙鹿故事,于虚实间尽显对故山的眷恋与怅惘。
  • 「墨韵书生」诗中白鹿如游子,仙人无踪,它孤栖怅望,恰似诗人漂泊心境,读来令人感怀身世之叹。
  • 「清风隐者」借鹿写情,风萧瑟、草无迹之景,烘托出一种寂寥落寞,尽显思乡之愁与羁旅之苦。
  • 「幽篁居士」从仙鹿视角切入,展现出尘世的局促与故山的遗韵,苏轼用词精妙,使思乡之情跃然纸上。

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