留题仙都观
山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。
舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。
空山楼观何峥嵘，真人王远阴长生。
飞符御气朝百灵，悟道不復诵黄庭。
龙车虎驾来下迎，去如旋风抟紫清。
真人厌世不回顾，世间生死如朝暮。
学仙度世岂无人，餐霞绝粒长苦辛。
安得独从逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独存。
注释
- 「浩浩」：水势浩大的样子\n「苍苍」：深青色\n「峥嵘」：高峻的样子\n「真人」：道家称存养本性或修真得道的人，此处指王远、阴长生\n「飞符御气」：道士施行法术\n「朝百灵」：朝见众神\n「悟道」：领会道理，此处指领悟道家的道\n「黄庭」：道经名\n「龙车虎驾」：神仙的车驾\n「抟紫清」：升入天空\n「厌世」：厌弃尘世\n「餐霞绝粒」：指修仙者不食人间烟火\n「逍遥君」：指逍遥自在的仙人\n「泠然」：轻妙的样子\n\n「山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。」：山前江水浩浩荡荡地流淌，山上苍青色的松柏十分古老。\n「舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。」：江中行客来来去去十分众多，古往今来的变换如同秋天的野草一样频繁。\n「空山楼观何峥嵘，真人王远阴长生。」：空山中的楼观非常高峻，真人王远、阴长生在此处修炼。\n「飞符御气朝百灵，悟道不復诵黄庭。」：他们施行法术驾驭元气朝见众神，领悟大道后不再诵读《黄庭》经。\n「龙车虎驾来下迎，去如旋风抟紫清。」：龙车虎驾前来迎接他们，他们离去时如旋风般升入天空。\n「真人厌世不回顾，世间生死如朝暮。」：真人厌弃尘世不再回头，世间的生死如同早晨和晚上一样短暂。\n「学仙度世岂无人，餐霞绝粒长苦辛。」：学仙以度世的人难道没有吗，餐食云霞断绝谷物一直很辛苦。\n「安得独从逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独存。」：怎么能独自跟随逍遥自在的仙人，轻妙地乘风驾着浮云，超越尘世只有我独自存在。\n\n「山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。」：开篇描绘山水、行人与古今变迁，营造出一种时空流转的沧桑感。\n「空山楼观何峥嵘，真人王远阴长生。飞符御气朝百灵，悟道不復诵黄庭。」：引出仙都观及真人修炼的情景，展现道家超凡脱俗的境界。\n「龙车虎驾来下迎，去如旋风抟紫清。真人厌世不回顾，世间生死如朝暮。」：描述真人飞升离去，强调其对尘世的超脱，生死无常的感慨。\n「学仙度世岂无人，餐霞绝粒长苦辛。安得独从逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独存。」：表达对学仙的思考及渴望追随仙人超世独立的愿望。
赏析
《留题仙都观》是苏轼的一首词
整首词描绘了仙都观的景象及对仙人的想象
山前江水浩浩，山上松柏苍苍，古今变换如秋草
通过对仙都观环境及仙人传说的描写，营造出神秘氛围
艺术手法上，善用对比，如“古今换易如秋草”，将时间的古今变迁与秋草的易逝对比，突出世事无常
又运用想象，描绘仙人飞符御气、龙车虎驾等场景，增添奇幻色彩，抒发了诗人对超脱尘世的向往及对人生的思考
精选评论
- 「仙都幽客」苏轼笔下仙都观，山水苍苍，楼观峥嵘，尽显神秘与沧桑，古今变换之感油然而生。
- 「道观寻真者」诗中描绘仙都观之景，真人故事穿插其中，苏轼营造出一种超凡脱俗的氛围。
- 「灵境吟游者」山前江水、山上松柏，与楼观真人相融合，苏轼此诗带读者领略仙都观的灵秀与神秘。
- 「仙踪探秘人」从山水到真人，从悟道到飞升，苏轼在诗中展现出对仙都观的独特感悟与探索。
- 「道观逸韵客」借仙都观之景，抒人生感慨，苏轼诗中既有山水之美，又有对超脱的向往。