谢许栖默道士手写黄庭经见寄
与君有前期，共为名山乐。
十宿太上家，百骸失尘缚。
夜半瞻星辰，离离半空阁。
香氲结盖网，华灯焕朱琧。
金钟击清霜，远响答玄壑。
太霞无别境，洞章自酬酢。
君虽潜贱贫，志意在寥廓。
暂为处羣鸡，曾是横空鹤。
一别几何时，又见圆蟾落。
长鬚俄及门，金石重然诺。
手写黄庭经，寄我辟邪恶。
我方闭空屋，隐几效南郭。
为君兴一读，玉液泻河洛。
何当结长游，相伴趋恬寞。
注释
- 「前期」：预先约定的日期
- 「名山乐」：游览名山的乐趣
- 「十宿」：住了十夜
- 「太上家」：太上老君的居所
- 「百骸」：全身骨骼，这里指身体
- 「失尘缚」：摆脱尘世的束缚
- 「夜半」：半夜
- 「瞻星辰」：仰望星辰
- 「离离」：明亮的样子
- 「半空阁」：半空中的楼阁
- 「香氲」：香气弥漫
- 「结盖网」：结成华盖般的网
- 「华灯」：华丽的灯
- 「焕朱琧」：闪耀着红色的光芒
- 「金钟」：金属制成的钟
- 「击清霜」：敲击在清冷的霜气中
- 「远响」：遥远传来的声音
- 「答玄壑」：回应着幽深的山谷
- 「太霞」：高空的云霞
- 「无别境」：没有别的境界
- 「洞章」：道经
- 「自酬酢」：自己相互应酬
- 「潜贱贫」：潜藏于贫贱之中
- 「志意在」：志向在于
- 「寥廓」：高远广阔
- 「暂为」：暂时作为
- 「处羣鸡」：处于群鸡之中
- 「曾是」：曾经是
- 「横空鹤」：横越天空的鹤
- 「一别」：分别一次
- 「几何时」：多少时间
- 「又见」：又看到
- 「圆蟾落」：圆月落下
- 「长鬚」：长须的人
- 「俄及门」：很快来到门前
- 「金石」：像金石一样坚固
- 「重然诺」：重视承诺
- 「手写」：亲手书写
- 「黄庭经」：道教经典之一
- 「寄我」：寄给我
- 「辟邪恶」：辟除邪恶
- 「我方」：我正在
- 「闭空屋」：关闭在空屋里
- 「隐几」：靠着几案
- 「效南郭」：效仿南郭子綦
- 「为君」：为了你
- 「兴一读」：兴起读一遍
- 「玉液」：美酒
- 「泻河洛」：像河洛之水倾泻
- 「何当」：何时能够
- 「结长游」：结成长久的游历
- 「相伴趋」：相伴走向
- 「恬寞」：宁静寂寞
赏析
《谢许栖默道士手写黄庭经见寄》是一首送别诗，饱含深情
诗人回忆与道士在名山的快乐时光，‘与君有前期，共为名山乐’
思想内容上，既有对往昔相聚的怀念，又有对未来相伴的期待
艺术手法上，运用丰富想象，描绘名山道观的神秘氛围，‘夜半瞻星辰，离离半空阁’等句
同时，借道士寄来的黄庭经，表达对友情的珍视，‘手写黄庭经，寄我辟邪恶’，整首诗情感真挚，意境清幽，展现了诗人与道士之间深厚的情谊
精选评论
- 「道心居士与君名山乐之期，诗中尽显道家清幽之境与高远志趣，黄庭经寄情，意味深长。」
- 「玄风客郭祥正此诗，从太上家之景到与君情谊，再到手写黄庭经，充满道韵与深情。」
- 「紫霄逸士诗中描绘的星辰、香氲、金钟等，营造出超凡脱俗氛围，体现对道家生活的向往。」
- 「清灵吟客送别之际，借黄庭经寄情，既有对往昔道家生活怀念，又有对未来相伴之盼。」
- 「无为墨客郭祥正以诗传情，从名山乐到黄庭经，展现出超脱尘世的道家情怀与真挚友情。」