题抱黄洞景德观
晋道昔纷乱，志士多学仙。
乃愿脱尘网，毕身飞绛烟。
卓彼抱黄子，遗迹兹山巓。
地灵无恶木，杉松碧参天。
四时不变春，修修女萝鲜。
下有白鹿卧，上有青猿悬。
微风五音奏，不假朱丝弦。
来者迭宏构，深门秘真筵。
余芳考金刻，眇末期羌肩。
回念时运泰，岩谷无逃贤。
寓游足以乐，携壶谩思玄。
黄冠四五辈，达者余所怜。
未尝诣州府，白髪犹侵颠。
而况尘中人，欲以永岁年。
聊书一日事，继之逍遥篇。
注释
- 「晋道」：指晋朝的世道
- 「志士」：有志向的人
- 「学仙」：学习修仙
- 「脱尘网」：摆脱尘世的束缚
- 「毕身」：一生
- 「飞绛烟」：指升入仙境
- 「卓彼」：那个卓越的
- 「抱黄子」：指抱黄洞的主人
- 「遗迹」：留下的痕迹
- 「兹山巓」：这座山的山顶
- 「地灵」：指地方有灵气
- 「恶木」：不好的树木
- 「杉松」：杉树和松树
- 「碧参天」：碧绿的树木高耸入云
- 「四时」：四季
- 「不变春」：四季都像春天一样
- 「修修」：形容美好的样子
- 「女萝」：一种植物
- 「鲜」：鲜艳
- 「白鹿」：白色的鹿
- 「青猿」：青色的猿猴
- 「悬」：悬挂
- 「微风五音奏」：微风吹过，好像演奏着五种音乐
- 「不假」：不需要
- 「朱丝弦」：红色的琴弦
- 「来者」：后来的人
- 「迭宏构」：不断地建造宏伟的建筑
- 「深门」：幽深的门
- 「秘真筵」：神秘的真仙的筵席
- 「余芳」：留下的芳香
- 「考金刻」：考证金属上刻的文字
- 「眇末」：渺茫的未来
- 「期羌肩」：期待能够超越前人
- 「回念」：回想
- 「时运泰」：时运太平
- 「岩谷」：山谷
- 「无逃贤」：没有贤能的人能够逃脱
- 「寓游」：寄居游玩
- 「携壶」：带着酒壶
- 「谩思玄」：随意地思考深奥的道理
- 「黄冠」：指道士
- 「四五辈」：四五个人
- 「达者」：有见识的人
- 「余所怜」：我所怜悯的
- 「未尝」：从来没有
- 「诣州府」：到州府去
- 「白髪」：白发
- 「侵颠」：爬上头顶
- 「尘中人」：尘世中的人
- 「欲以」：想要
- 「永岁年」：永远地度过岁月
- 「聊书」：姑且写下
- 「一日事」：一天的事情
- 「继之」：接着
- 「逍遥篇」：指庄子的《逍遥游》
赏析
《题抱黄洞景德观》围绕晋代志士学仙展开，描绘抱黄洞清幽之景，表达对尘世与修仙的思考
诗先写晋道纷乱时人们学仙的愿望，引出抱黄洞
对洞中的环境描写细致，如“地灵无恶木，杉松碧参天”，营造出神秘氛围
接着提及道观的构建及对时运的感慨
诗人借景抒情，借抱黄洞的清幽表达对尘世纷扰的超脱
艺术手法上，运用对比，将尘世的纷扰与抱黄洞的宁静相对比，如“回念时运泰，岩谷无逃贤”，突出了诗人对修仙生活的向往，语言简洁明快，富有感染力
精选评论
- 「逸云客晋乱志士学仙，抱黄洞景美，白鹿青猿，五音奏乐，尽显道家清幽。」
- 「幽篁居士借晋乱学仙之事，描绘抱黄洞之景，白鹿青猿，五音奏乐，尽显道家之逸。」
- 「清风吟客晋乱志士求仙，抱黄洞风光，白鹿青猿，五音和鸣，尽显道家之幽。」
- 「墨韵书生以晋乱学仙为引，描写抱黄洞景，白鹿青猿，五音奏乐，尽显道家之美。」
- 「云岫隐者晋乱学仙，抱黄洞景，白鹿青猿，五音奏乐，尽显道家之清幽闲适。」