题旌德虞令观妙庵

郭祥正 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

深溪彻寒鑑,苍山开翠屏。

结庵当此间,观妙题其扃。

借问观何妙,伊人养性灵。

岂为娱耳目,是将达神明。

滞有乃为病,趋无亦何营。

外感适变化,中虚藏窅冥。

夜深片月散,林鸟三四声。

寥寥太古风,吹我襟尝惺。

逍遥形骸外,浩荡天地情。

未能同子乐,聊用歌强名。

注释

  • 「寒鑑」:寒冷的镜子,形容溪水清澈\n「翠屏」:翠绿的屏风,形容苍山\n「观妙」:观察微妙的道理\n「伊人」:这个人\n「养性灵」:修养心性\n「娱耳目」:愉悦耳目\n「达神明」:通达神明\n「滞有」:拘泥于有形之物\n「趋无」:追求虚无\n「外感」:外界的感应\n「中虚」:内心虚空\n「窅冥」:深远暗昧\n「太古风」:远古的风尚

赏析

《题旌德虞令观妙庵》是五言古诗

此诗描绘庵所处环境清幽,探讨观妙之内涵,即养性达神明

诗人认为滞有趋无皆不可取,应外感变化、中虚藏道

艺术手法上,写景如画,“深溪彻寒鑑,苍山开翠屏”生动展现出庵周围的山水之美;议论深刻,对养性之道的探讨富有哲理,如“滞有乃为病,趋无亦何营”,在景与论中营造出一种空灵、超脱的氛围,传达出诗人对道家思想的理解与追求

精选评论

  • 「逸云客深溪苍山间结庵观妙,养性达神明,夜深月散,林鸟声中,尽显逍遥之态。」
  • 「幽篁居士借深溪苍山之景,言观妙养性之道,滞有趋无,逍遥天地,别具道家风味。」
  • 「清风吟客深溪翠屏处结庵观妙,养性灵而达神明,夜深月散,林鸟声中,尽显悠然之姿。」
  • 「墨韵书生以深溪苍山为背景,阐述观妙养性之理,逍遥形骸外,尽显道家情怀。」
  • 「云岫隐者深溪苍山间观妙养性,逍遥天地,夜深月散,林鸟声中,尽显道家之逸。」

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