送李之纯宝文二首 其一
平生玉帐耻论兵，劝学儒风已自成。
惟有爱民常惨怛，况曾廉俗旧澄清。
直将经济为仁术，不假中和助政声。
从此回翔归柄用，更推忠厚福羣生。
注释
- 「玉帐」：主帅所居的营帐。
- 「耻论兵」：以谈论军事为耻。
- 「劝学儒风」：倡导学习儒家风尚。
- 「惨怛」：忧伤，悲痛。
- 「廉俗」：廉洁的风俗。
- 「经济」：经世济民。
- 「仁术」：施行仁政的方法。
- 「中和」：中正平和。
- 「回翔」：盘旋飞翔，这里指得到重用。
- 「柄用」：被重用而掌握权柄。
- 「福羣生」：造福百姓。
赏析
《送李之纯宝文二首 其一》：这首送别诗，高度赞扬李之纯摒弃军事，以儒风劝学，心怀爱民之情，廉洁澄清风俗
将经世济民视为仁术，不靠中和之声助政
期望他日后能受重用，以忠厚造福百姓
艺术上，直陈其事，用质朴语言表达深厚情感，层层递进展现人物品格与期望，如“惟有爱民常惨怛，况曾廉俗旧澄清”，凸显其高尚情怀
精选评论
- 「逸云客」平生玉帐耻论兵，劝学儒风已自成，尽显李之纯的高尚品格。惟有爱民常惨怛，况曾廉俗旧澄清，突出其爱民廉洁之风范。直将经济为仁术，不假中和助政声，展现其以经济为仁术的理念。从此回翔归柄用，更推忠厚福羣生，表达了对其未来的美好期许。
- 「幽梦居士」冯山此诗赞誉李之纯，平生耻论兵，劝学儒风自成，品德高尚。惟有爱民常惨怛，廉俗澄清，尽显其爱民廉洁之德。直将经济为仁术，以经济为仁，理念独特。从此回翔归柄用，更推忠厚福羣生，对其未来充满期待,整首诗对人物的刻画生动而准确。
- 「清风吟者」平生玉帐耻论兵，劝学儒风自成，李之纯的形象跃然纸上。惟有爱民常惨怛，廉俗澄清，其高尚品质令人钦佩。直将经济为仁术，展现了独特的为政理念。从此回翔归柄用，更推忠厚福羣生，表达了对其的美好祝愿，诗作简洁有力，富有感染力。
- 「墨韵书生」诗中平生玉帐耻论兵，劝学儒风已自成，突出了李之纯的与众不同。惟有爱民常惨怛，况曾廉俗旧澄清，体现了他的爱民廉洁。直将经济为仁术，理念新颖。从此回翔归柄用，更推忠厚福羣生，对其未来的展望充满希望，读来令人印象深刻。
- 「素心雅士」平生玉帐耻论兵，劝学儒风自成，尽显李之纯的儒雅风范。惟有爱民常惨怛之情怀，廉俗澄清之功绩，令人赞叹。直将经济为仁术，别具一格。从此回翔归柄用，更推忠厚福羣生，对其未来充满期待，诗作格调高雅，韵味悠长。