寄上颍昌范蜀公

冯山 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

大老归真主，前朝遗数公。

精神时一会，出处道皆同。

起潞仪刑地，烦温燮理功。

及观光禄表，深见古人风。

聘币来何厚，安车愿不东。

光华膺政殿，僶俛就祠宫。

论议高踰武，文章远继雄。

退身无少憾，忧国有余忠。

几杖诚先觉，衣冠为一空。

千龄重际遇，二圣极优崇。

将相交游盛，朝廷礼数隆。

一星容处士，四海望冥鸿。

箕颍纷嚣外，岷峨气象中。

楚词清更适，舜律远相通。

庭玉连城价，孙枝百尺桐。

圣贤今日是，河汉几时穷。

晚辈徒瞻仰，先生盖始终。

冰霜严皎洁，尘滓坐销融。

信史知将贵，声诗恨不工。

东齐如见録，光彩附垂虹。

注释

「大老」：指德高望重的老人，这里指范蜀公。
「归真主」：归附真正的君主。
「前朝」：前一个朝代。
「遗数公」：遗留下来几位公卿大臣。
「精神」：精神风貌。
「时一会」：有时相聚在一起。
「出处」：出仕和隐居。
「道皆同」：道都相同。
「起潞」：从潞州兴起。
「仪刑地」：作为典范的地方。
「烦温」：调节温度。
「燮理功」：治理的功绩。
「及观」：等到看到。
「光禄表」：光禄大夫的表率。
「深见」：深刻地看到。
「古人风」：古人的风范。
「聘币」：聘请的礼物。
「来何厚」：来得多么丰厚。
「安车」：安稳的车子。
「愿不东」：希望不东行。
「光华」：光辉荣耀。
「膺政殿」：在政殿受到任用。
「僶俛」：勉力。
「就祠宫」：到祠宫任职。
「论议」：议论。
「高踰武」：比汉武帝还高。
「文章」：文章。
「远继雄」：远远继承扬雄（的文风）。
「退身」：退隐。
「无少憾」：没有一点遗憾。
「忧国」：忧虑国家。
「有余忠」：有不尽的忠诚。
「几杖」：几案和手杖，指受到尊敬。
「诚先觉」：确实是先觉者。
「衣冠」：士大夫。
「为一空」：为之空无一人（表示敬重）。
「千龄」：千年。
「重际遇」：再次得到际遇。
「二圣」：指宋神宗和宋哲宗。
「极优崇」：极其优厚尊崇。
「将相」：将军和宰相。
「交游盛」：交往广泛。
「朝廷」：朝廷。
「礼数隆」：礼仪隆重。
「一星」：一颗星，指范蜀公。
「容处士」：容纳处士。
「四海」：天下。
「望冥鸿」：期望像高飞的鸿雁。
「箕颍」：箕山和颍水，指隐居之地。
「纷嚣外」：在喧嚣之外。
「岷峨」：岷山和峨眉山。
「气象中」：气象之中。
「楚词」：楚辞。
「清更适」：清新更适宜。
「舜律」：舜时的音律。
「远相通」：远远相通。
「庭玉」：庭院中的玉。
「连城价」：价值连城。
「孙枝」：孙辈的枝条。
「百尺桐」：百尺高的桐树。
「圣贤」：圣人和贤人。
「今日是」：今天就是这样。
「河汉」：银河。
「几时穷」：什么时候穷尽。
「晚辈」：晚辈。
「徒瞻仰」：只是瞻仰。
「先生」：指范蜀公。
「盖始终」：大概始终如此。
「冰霜」：比喻高洁。
「严皎洁」：严峻皎洁。
「尘滓」：尘世的渣滓。
「坐销融」：因而消除融化。
「信史」：真实的历史。
「知将贵」：知道将会尊贵。
「声诗」：诗歌。
「恨不工」：遗憾写得不好。
「东齐」：东方。
「如见録」：如果被记载。
「光彩」：光彩。
「附垂虹」：附着在垂虹之上。

赏析

《寄上颍昌范蜀公》为五言古诗

诗中提到大老回归，前朝遗贤，强调精神相聚、出处同道

描述范蜀公的经历，如起于潞地，有燮理之功，后任职光禄等

称赞其论议高、文章好，退身无悔、忧国忠诚

诗中展现了范蜀公的高尚品德与重要地位，表达对他的瞻仰之情

语言庄重，通过对其生平事迹的叙述，塑造出一位令人敬重的人物形象，同时也流露出对其际遇的感慨，体现出诗人对贤才的推崇

精选评论

「逸云客此诗追思前朝贤公，赞其出处有道，德才兼备，尽显敬仰之情。」
「幽篁居士诗中对范蜀公的赞誉真挚深沉，从其经历到品德，皆刻画入微，古风盎然。」
「墨韵书生诗句凝练，将范蜀公的一生功绩与高风亮节展现得淋漓尽致，功底深厚。」
「清风雅士以古雅之笔，述前朝之事，颂贤公之风，于字里行间见诗人对其由衷赞叹。」
「素心隐者整首诗围绕范蜀公展开，叙事抒情相得益彰，尽显对前辈的尊崇与追慕。」

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