次韵酬楚兴三颂 其三
已住世间如影响，不牵法相论偏圆。
山边茆屋随缘业，不是当时忍辱仙。
注释
- 「已住世间如影响」：已经身处世间就像影子和回响一样
- 「不牵法相论偏圆」：不被法相所牵绊，不论其是圆满还是偏缺
- 「茆屋」：茅屋
- 「随缘业」：随顺因缘业力
- 「忍辱仙」：指释迦牟尼，传说他曾在雪山修行，历经忍辱
- 「已住世间如影响，不牵法相论偏圆。
- 山边茆屋随缘业，不是当时忍辱仙。」
- 已经身处世间就像影子和回响一样，不被法相所牵绊，不论其是圆满还是偏缺。山边的茅屋是随顺因缘业力而成，我已不是当时如释迦牟尼般的忍辱仙人。
赏析
《次韵酬楚兴三颂 其三》：表达出对世间法相的超脱态度
借山边茆屋暗示随缘自在
以“已住世间如影响”表明对世事的豁达，又用“不是当时忍辱仙”增添了一丝禅意与感慨
精选评论
- 「逸云客」此诗禅意盎然，以简洁之语道尽对世间法相的超脱，尽显高逸之态。
- 「幽篁居士」诗句含蕴深刻，于出世入世间抒怀，展现出别样的人生思索。
- 「清风吟客」如影响般悟世，不牵法相，茆屋随缘，颇具禅者洒脱之姿。
- 「墨韵书生」以独特视角论世间与法相，言语间透露出对禅意人生的追求。
- 「素心隐者」诗中尽显对尘世的淡泊，于山边茆屋中领悟别样境界。