读郦生传
秦人被涂炭，郦生自清狂。
暴吏不得加，髙怀信旁洋。
山东赤龙长，兴啸取功名。
冯轼下全齐，其身先就烹。
古人不轻死，何尝贵其生。
顾已有所造，二途皆一征。
有谁怜是翁，欲以身狥荣。
未卒杯酒乐，苍茫祸来婴。
所怀奄不救，焉如监门清。
乃知谬厝置，视世已皆轻。
死者良可叹，世俗方营营。
至仁吾所师，但欲穷山耕。
注释
- 「秦人」：指秦朝百姓
- 「涂炭」：比喻困苦的处境
- 「郦生」：指郦食其
- 「清狂」：放逸不羁
- 「暴吏」：残暴的官吏
- 「髙怀」：高尚的情怀
- 「旁洋」：洋溢
- 「山东」：崤山以东
- 「赤龙」：未详何物
- 「兴啸」：兴起呼啸
- 「取功名」：获取功名
- 「冯轼」：凭轼，乘车
- 「下全齐」：攻下整个齐国
- 「其身先就烹」：自己却先被烹杀
- 「古人」：古代的人
- 「不轻死」：不轻易去死
- 「贵其生」：看重自己的生命
- 「顾已」：顾念自己
- 「有所造」：有所作为
- 「二途」：两条道路
- 「一征」：一样的征程
- 「怜」：怜悯
- 「是翁」：这位老人
- 「以身狥荣」：为了荣耀而献身
- 「未卒」：未完成
- 「杯酒乐」：饮酒作乐
- 「苍茫」：迷茫
- 「祸来婴」：灾祸来临
- 「所怀」：所怀的志向
- 「奄不救」：突然不能挽救
- 「监门清」：像守门人一样清白
- 「谬厝置」：错误地处置
- 「视世」：看待世人
- 「皆轻」：都很轻视
- 「死者」：死去的人
- 「良可叹」：实在值得叹息
- 「世俗」：世间的习俗
- 「营营」：忙碌的样子
- 「至仁」：最仁爱
- 「吾所师」：我所效法的
- 「穷山耕」：在深山里耕种
赏析
《读郦生传》由读史引发对人生的感慨
写郦生在秦末乱世，虽清高却投身功名，最终不得善终
艺术手法上，以史为鉴，借郦生事迹表达对古人轻生求荣的批判
通过对比“古人不轻死，何尝贵其生”，反思人生选择
语言质朴，在对郦生命运的叹惋中，传达出对世俗追名逐利的不屑，体现诗人追求至仁、愿耕山的淡泊情怀
精选评论
- 「史韵叹客」此诗对郦生传的解读深刻独到，通过对历史人物的剖析，展现出对生死与功名的思考，富有历史韵味。
- 「读史悟者」沈辽以独特视角解读郦生故事，诗句中蕴含着对古人行为的反思，语言质朴，却意味深长。
- 「史事沉思者」诗中对郦生的遭遇表达了深切感慨，对世俗追求功名的行为进行了批判，体现出作者深刻的历史观。
- 「历史叹客」整首诗围绕读郦生传展开，情感真挚，对历史人物的命运发出感慨，引发读者对人生的思考。
- 「史韵品者」沈辽用简洁的语言展现了对历史事件的深刻理解，通过对郦生的描写，传达出对人生价值的探寻。