寄赠洛下达三藏
曾携钵锡到灵，古寺归来洛水边。
新译经文传北阙，旧游诗句在西天。
炉中香想诸方施，笼裏灯应数世传。
别有空门难继处，宋尚书序本师编。
注释
- 「曾携钵锡到灵，古寺归来洛水边」：曾经带着钵锡前往灵地，从古寺归来后在洛水之畔
- 「新译经文传北阙，旧游诗句在西天」：新翻译的经文传到北阙，以前游历的诗句在西天流传
- 「炉中香想诸方施，笼裏灯应数世传」：想着炉中的香是各方施舍的，笼中的灯应该传了数代
- 「别有空门难继处，宋尚书序本师编」：另外有空门难以传承的地方，宋尚书为其师编纂了序
赏析
《寄赠洛下达三藏》回忆洛下达三藏曾携钵锡到灵鹫古寺，归来洛水边
“新译经文传北阙，旧游诗句在西天”写出其成就
“炉中香想诸方施，笼裏灯应数世传”描绘寺中景象
最后提到空门难继处
艺术手法上，用回忆串联诗句，虚实结合，既有对往事的追忆，又有对当下的感慨，语言简洁，意境深远
精选评论
- 「禅心居士」此诗描绘洛下达三藏的经历与贡献，‘新译经文传北阙，旧游诗句在西天’，尽显其才华与功绩。
- 「梵音墨客」魏野以诗寄赠，对洛下达三藏赞誉有加，‘炉中香想诸方施，笼裏灯应数世传’，可见其敬重之情深。
- 「清风禅者」诗中展现洛下达三藏的不凡，‘曾携钵锡到灵，古寺归来洛水边’，充满禅意与韵味。
- 「墨香禅客」魏野刻画洛下达三藏形象生动，‘别有空门难继处，宋尚书序本师编’，凸显其在佛门之地位与影响。
- 「幽林禅士」此诗围绕洛下达三藏展开，‘新译经文传北阙’一句，彰显其对佛教文化传播之贡献。