自讼答束熙之
洞洞之室或者穿，岩岩之墻或者缘。
墻缘室穿来何哉，中有玉万黄金千。
金玉固非盗所有，盗者或得之伺候。
得金买衣出人前，意气遂若富者然。
众人不知谓尔富，不知尔自何心颜。
盗财固为小人戮，盗名自是君子奸。
咄哉自讼毋自欺，几希不在穿缘间。
注释
- 「洞洞之室」：幽深的洞穴
- 「岩岩之墻」：陡峭的墙壁
- 「缘」：攀登
- 「玉万黄金千」：形容财富之多
- 「伺候」：窥伺
- 「意气」：神情
- 「尔」：你
- 「心颜」：脸色
- 「戮」：杀
- 「奸」：邪恶
- 「咄哉」：感叹词
- 「自讼」：自我反省
- 「穿缘」：挖掘和攀登
赏析
《自讼答束熙之》借金玉被盗比喻盗名现象，深刻批判盗名之奸
诗中先以洞室穿壁得金玉引出，指出盗财为小人戮，盗名是君子奸
如“盗财固为小人戮，盗名自是君子奸”
运用对比，众人不知盗名者内心，与盗名者自身形成鲜明反差
以反问“咄哉自讼毋自欺，几希不在穿缘间”警醒自己，告诫莫要自欺，在追求名利过程中莫行盗名之事，富有哲理，引人深思
精选评论
- 「睿思贤士此诗寓意深刻，以盗财盗名比喻不良行为，告诫人们要自我反省，‘咄哉自讼毋自欺，几希不在穿缘间’。
- 「智韵文人诗中通过形象的比喻‘洞洞之室或者穿，岩岩之墻或者缘’，引出对金玉诱惑的思考，发人深省。
- 「逸心居士对盗名行为的批判‘盗名自是君子奸’，一针见血，体现了诗人的正直与清醒。
- 「清逸墨客整首诗围绕自我反省展开，语言简洁有力，‘金玉固非盗所有，盗者或得之伺候’，富有哲理。
- 「博雅诗翁诗中传达的自我审视精神，‘咄哉自讼毋自欺’，对今人仍有启示意义，值得深思。」