辟雍砚上胡先生
娲皇锻炼补天石，天完余石人间掷。
掷向淮山山下溪，千古万古无人识。
昼出白云笼九州，夜吐长虹衝太极。
去年腊月溪水枯，色夺江头数峰碧。
野夫采得琢为砚，一画中规外方直。
方直端平象地形，形壅水流流若璧。
拟法辟雍天子学，不比泮宫一隅塞。
幸偶先生掌辟雍，持以献诚安敢惜。
欲伐东山五大夫，受爵非材炼为墨。
欲乞湘妃血泪竿，刮削除斑供简策。
欲就退之借毛颖，同与先生记心画。
先生记之何所先，推赜圣贤诠六籍。
四时七政有未平，愿述阴阳修律历。
夷蛮戎狄有未宾，愿摅雄略操军檄。
辟雍之水流不穷，先生之材无不通。
愿携此砚飞九穹，圆润化笔扶天工。
注释
- 「娲皇」：传说中炼石补天的上古女神
- 「天完」：指天空完整
- 「衝太极」：冲向天空最高处
- 「拟法」：打算效法
- 「辟雍」：西周天子所设大学，此处借指学校
- 「泮宫」：西周诸侯所设大学，此处借指地方学校
- 「幸偶」：有幸遇到
- 「持以献诚」：拿着它献上诚意
- 「伐」：砍伐
- 「受爵非材」：接受封爵却没有才能
- 「炼为墨」：把它炼成墨
- 「乞」：讨要
- 「湘妃血泪竿」：传说湘妃泪洒竹上形成斑竹，此处指斑竹
- 「刮削除斑」：刮削去掉斑痕
- 「供简策」：供给书写用
- 「就」：向
- 「退之」：韩愈，字退之
- 「借毛颖」：借毛笔，毛颖为毛笔的代称
- 「记心画」：记录心中所想
- 「推赜」：探究深奥的道理
- 「诠六籍」：诠释六经
- 「七政」：指日、月和金、木、水、火、土五星
- 「阴阳」：指阴阳学说
- 「修律历」：修订历法
- 「摅」：抒发
- 「雄略」：雄才大略
- 「操军檄」：撰写军事文书
- 「九穹」：九天
- 「圆润化笔」：使砚台变得圆润化作笔
- 「扶天工」：辅助上天的功业
赏析
《辟雍砚上胡先生》是杨杰的七言古诗
以娲皇补天石引出砚台，描写砚台来历与独特
借砚台表达对胡先生的期望，愿其用此砚施展才华，为国家效力，如修律历、操军檄等
运用丰富想象，将砚台与国家大事相联系，语言生动，体现出山水田园诗中蕴含的对贤才的期许与对理想的追求
精选评论
- 「玉韵书生娲皇补天石掷于人间，引出此奇特之砚，构思巧妙。诗中对砚之形状、用途描写细致，借砚表达对先生之才的赞美，愿其以材扶天工，志向高远。」
- 「雅风客以补天石为砚，赋予其神秘色彩。诗中围绕砚展开想象，欲借各种材料为先生所用，尽显对先生的敬重与期待，语言富有感染力。」
- 「墨澜居士从补天石到辟雍砚，故事性强。诗中对先生之才的夸赞毫不吝啬，愿砚能助先生施展才华，为阴阳律历、平定夷蛮贡献力量，立意不凡。」
- 「静月吟者开篇女娲石之笔引人入胜，诗中对砚的描写与对先生的期望紧密相连。语言优美，表达出对先生的敬仰之情，以及对其才华的充分信任。」
- 「逸韵叟此诗借辟雍砚，展现出丰富的想象力。从石之来历到砚之用途，再到对先生的祝愿，层层深入。愿砚能化为笔，扶天工，足见其对先生的厚望。」