至乐斋
至人得至美，乃能游至乐。
兹理难与言，纷纷徒尔学。
五经陈纵横，夫岂非糟粕。
吾方任常然，来者尚吾觉。
注释
- 「至人」：指道德修养极高的人
- 「至乐」：最高境界的快乐
- 「兹理」：这个道理
- 「糟粕」：比喻没有价值的东西
- 「常然」：自然的状态
- 「觉」：觉悟
赏析
《至乐斋》中，诗人沈遘探讨至乐之理
诗中指出至人能得至美从而游至乐，此理难以言传，那些纷纷扰扰的学习不过徒劳
认为五经之说也如糟粕
诗人主张顺应自然常态，期待后来者能觉悟
此诗蕴含深刻哲理，以简洁语句表达对至乐境界的思考，用对比手法突出对纷扰学习的否定，展现出超脱世俗的追求
精选评论
- 「道心居士」此诗阐述至人至乐之理，‘至人得至美，乃能游至乐’，富有哲理，引人深思。
- 「玄韵诗客」以简洁之语表达深刻哲理，‘兹理难与言，纷纷徒尔学’，尽显诗人对至理的领悟。
- 「墨渊学者」诗中对五经的看法独特，‘五经陈纵横，夫岂非糟粕’，展现出诗人的见解。
- 「逸思智者」整首诗围绕至乐之理展开，‘吾方任常然，来者尚吾觉’，体现出诗人的豁达。
- 「静悟真人」从至人至乐到对五经的思考，再到自身态度，逻辑清晰，‘至人得至美，乃能游至乐’，富有韵味。