送淳用长老归邛州
曾扣禅扉喜接陪，师将境物谕轮迴。
灯笼不灭心中火，香印空残死后灰。
绵邑难留真锡驻，临邛还庆法堂开。
临邛绵邑何分别，无去无来无去来。
注释
- 「曾扣禅扉喜接陪」：曾经叩响禅门很高兴能与对方交往
- 「师将境物谕轮迴」：师傅用环境事物来比喻轮回
- 「灯笼不灭心中火」：灯笼一直亮着如同心中的火
- 「香印空残死后灰」：香印烧完只剩下灰烬
- 「绵邑难留真锡驻」：绵邑难以留住高僧的锡杖
- 「临邛还庆法堂开」：临邛又庆幸法堂能够开启
- 「临邛绵邑何分别」：临邛和绵邑有什么区别呢
- 「无去无来无去来」：没有去也没有来，来来去去都是空的
赏析
《送淳用长老归邛州》，诗人回忆与长老相处，借境物谈轮回
‘灯笼不灭心中火，香印空残死后灰’富有禅意
‘绵邑难留真锡驻，临邛还庆法堂开’表明行程
整首诗禅意与送别交织，用简洁诗句蕴含深刻哲理，以景语传情，展现出超脱与不舍并存的复杂情感
精选评论
- 「禅心客」曾扣禅扉喜接陪，师将境物谕轮迴，开篇便营造出一种禅意氛围，对轮回的阐释，引人深思。
- 「佛韵居士」灯笼不灭心中火，香印空残死后灰，此句以独特的意象表达了对佛法的感悟，富有哲理。
- 「梵音吟者」绵邑难留真锡驻，临邛还庆法堂开，体现了对长老离去与归来的不同态度，展现出佛法的流转。
- 「僧影书生」整首诗围绕送长老归邛州展开，充满禅意与对佛法的理解，诗句蕴含深意。
- 「空明逸士」杨绘此诗将禅意与送别相结合，通过对长老的描述，传达出一种超脱的境界。