偈三首其三

释克文 · 宋 · 五言绝句 · 送别

佛性天真事，谁云别有师。

罔明弹指处，女子出禅时。

不费纤毫力，何曾动所思。

众生总平等，日用自多疑。

注释

《偈三首其三》赏析：诗中阐述佛性天真之事，认为无需别求师

通过罔明弹指、女子出禅等事例，说明不费力气、无需思索，众生平等却常多疑

思想上强调佛性本具，无需外求

艺术手法上，以具体事例阐述抽象佛理，生动形象，如“罔明弹指处，女子出禅时”，给人以直观的画面感，引发读者对佛性平等的深入思考，使佛理通俗易懂又富有深意

「逸云居士」释克文此偈阐述佛性天真之理。‘佛性天真事，谁云别有师’，强调佛性本真，无需外求。‘罔明弹指处，女子出禅时’，以实例说明不费力气，众生平等却常多疑，富有禅趣。
「清风墨客」诗中对佛性天真进行了深刻阐释。指出佛性本是自然之事无需别求师，通过罔明弹指女子出禅的例子，说明众生平等却常自我怀疑，揭示了一种禅意的境界。
「幽梦居士」‘佛性天真事，谁云别有师’，直接点明佛性本真。‘罔明弹指处，女子出禅时’，生动事例展现不费纤毫力。‘众生总平等，日用自多疑’，道出众生虽平等却常存疑惑的现状，富有哲理。
「墨韵书生」首句‘佛性天真事，谁云别有师’，确立佛性本真的观点。‘罔明弹指处，女子出禅时’，举例说明自然天成。‘众生总平等，日用自多疑’，揭示众生平等下的疑惑，整首诗禅意十足。
「静雅诗客」此偈围绕佛性天真展开论述。否定别有师的说法，以罔明弹指女子出禅为例说明自然之道。‘众生总平等，日用自多疑’则反映出众生的常态，富有禅意且引人深思。