仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和
世好元难合，便甘或弃辛。
喜师同肺腑，偶尔异衣巾。
文约牵常俗，诗情远过人。
相邀松下别，山意入秋新。
注释
- 「世好」：世俗的交情
- 「便甘」：甘愿
- 「或弃辛」：或许会舍弃辛苦
- 「肺腑」：内心
- 「文约」：文章的简约
- 「牵常俗」：受世俗的牵累
- 「诗情」：诗歌的情感
- 「过人」：超过常人
- 「松下别」：在松树下分别
- 「山意」：山中的意境
- 「入秋新」：进入秋天有了新的景象
- 「世好元难合」：世俗的交情原本就难以契合
- 「便甘或弃辛」：甘愿或许会舍弃辛苦
- 「喜师同肺腑」：高兴与禅师心意相通
- 「偶尔异衣巾」：只是偶尔服饰不同
- 「文约牵常俗」：文章简约却受世俗牵累
- 「诗情远过人」：诗歌的情感远超常人
- 「相邀松下别」：相互邀约在松树下分别
- 「山意入秋新」：山中的意境进入秋天有了新景象
- 「世好」：世间的交情
- 「元」：原本
- 「难合」：难以契合
- 「便甘」：甘愿
- 「或」：或许
- 「弃辛」：舍弃辛苦
- 「喜」：高兴
- 「师」：禅师
- 「同肺腑」：心意相通
- 「偶尔」：只是偶尔
- 「异衣巾」：服饰不同
- 「文约」：文章简约
- 「牵」：受牵累
- 「常俗」：世俗
- 「诗情」：诗歌的情感
- 「远过人」：远超常人
- 「相邀」：相互邀约
- 「松下别」：在松树下分别
- 「山意」：山中的意境
- 「入秋新」：进入秋天有了新景象
赏析
《仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和》赏析：此诗表达了诗人与仲灵禅师真挚的情谊
开篇感慨世好难合，而能遇禅师如肺腑之交实属难得
以“文约牵常俗，诗情远过人”突出禅师文采与诗情超凡
结尾描绘松下送别之景，秋意添情，展现出二人深厚情谊与脱俗心境
艺术手法上，对比世好与禅友情谊，衬托出情谊珍贵；借景抒情，秋景渲染送别氛围，使情感真挚动人
精选评论
- 「知心逸士」世好难合，便甘弃辛，体现出与师情谊超越世俗。同肺腑异衣巾，形象写出关系。文约诗情，尽显高雅，松下别秋新，画面感十足。
- 「灵犀居士」世好元难合，突出与师情谊珍贵。同肺腑异衣巾，生动展现关系。文约诗情，彰显才华。松下别秋新，营造出别样氛围。
- 「清风挚友」世好难合，便甘弃辛，强调与师的契合。同肺腑异衣巾，体现亲密。文约诗情，尽显高雅。松下别秋新，富有诗意画面。
- 「逸情墨客」世好难合，便甘弃辛，说明与师的独特缘分。同肺腑异衣巾，展现深厚情谊。文约诗情，突出才华。松下别秋新，描绘美好场景。
- 「幽梦隐者」世好难合，便甘弃辛，体现与师情谊非凡。同肺腑异衣巾，形象表达关系。文约诗情，尽显高雅。松下别秋新，营造出清幽意境。