还府推杨学士无为编
蜀山秀色参天起，子云文章摩玉垒。
关右衣冠从古名，伯起光华擅杨氏。
后来气象几寂寥，今日西州闻学士。
吁雄述作拟圣人，蹭蹬三朝官不徙。
震虽有时无雄文，而又晚龄纔得仕。
岂知学士丁妙年，一日青云趋万里。
高才大笔驱古今，奄有震雄兼二美。
布衣平昔抱经纶，浩荡着书穷日晷。
幽居独占无为山，因以名编仍号子。
凿开元气争化工，剔出微情泣山鬼。
先儒浮妄遭芟锄，直与六经相表裏。
青衫冗掾错致身，四十摩肩杂胥史。
日趋官府旧学荒，已分清流将绝齿。
前时辄辱授此编，如以咸韶震聋耳。
夜侵灯烛昼废餐，若涉江河徐见涘。
乃知无为非不为，道化自行而已矣。
立朝本此足有施，尧舜吾君那出是。
天球岂合藏穷家，再拜持编復斋几。
注释
- 「蜀山」：泛指蜀地的山。
- 「子云」：指扬雄，西汉辞赋家。
- 「玉垒」：山名，在四川灌县西。
- 「关右」：指函谷关以西地区。
- 「伯起」：东汉杨震的字。
- 「蹭蹬」：遭遇挫折，不得志。
- 「奄有」：全部占有。
- 「经纶」：整理丝缕，引申为治理国家的抱负和才能。
- 「日晷」：日影，这里指时间。
- 「元气」：指天地未分前的混沌之气。
- 「化工」：自然的创造力。
- 「山鬼」：山神。
- 「先儒」：前代的儒者。
- 「浮妄」：虚妄不实。
- 「芟锄」：铲除。
- 「青衫」：低级官员的服装。
- 「冗掾」：闲散的属官。
- 「错致身」：错误地置身于官场。
- 「摩肩」：形容人多拥挤。
- 「胥史」：官府中的小吏。
- 「辱授」：谦词，承蒙授予。
- 「咸韶」：相传为尧乐和舜乐，泛指美妙的音乐。
- 「涘」：水边。
- 「道化」：道德风化。
- 「天球」：美玉。
- 「斋几」：书斋中的几案。
赏析
这首诗是强至对杨学士无为编的赞美
开篇以蜀山秀色衬托子云文章，引出杨氏家族
诗人感慨杨氏先辈与当今学士的不同境遇，盛赞杨学士高才大笔兼具扬雄二美
学士幽居著书，编中内容能芟锄浮妄、与六经表里
强至回忆自己青衫冗职，旧学荒废，而得此编如闻仙乐，日夜研读
诗中借无为编表达无为而治的理念，认为学士以此立朝必能有所施为，最后表达对学士及此编的敬重
整首诗用典丰富，借古喻今，情感真挚，展现了诗人对杨学士才华和著作的高度赞赏
精选评论
- 「文光客」盛赞杨学士之才，将其与子云、伯起相比，凸显其才华横溢，文章气势磅礴，令人赞叹。
- 「墨豪生」强至对杨学士的描写生动形象，从其出身到成就，从著书到抱负，全方位展现了一位杰出学者的风采。
- 「诗才韵」此诗以蜀山起笔，引出杨学士，赞美其文章与才华，文辞优美，情感真挚，体现出诗人对贤才的敬仰。
- 「雅学士」通过与前人对比，突出杨学士的卓越，对其著作给予高度评价，展现出诗人对学术的尊重与追求。
- 「书韵贤」强至笔下的杨学士形象鲜明，才华出众，其著作如开天辟地，与六经相表里，为全诗增添了浓厚的文化氛围。