伯夷诗
昔纣为不道，毒心无生灵。
四海如在鼎，谁能救将烹。
周武从天人，戎衣举仁兵。
伯夷独何为，乃谏不听行。
纣徒久厌主，一朝倒戈迎。
天下既宗周，大册书武成。
夷义愈为耻，宁死弗苟生。
周粟恶不食，双目且饿瞑。
纣无王者实，徒有王者名。
虽曰臣伐君，纣德匹夫轻。
吁夷岂不知，意在销奸萌。
注释
- 「不道」：无道
- 「生灵」：百姓
- 「在鼎」：在鼎中，比喻处境危险
- 「周武」：周武王
- 「天人」：顺应天命的人
- 「戎衣」：军装，代指军队
- 「仁兵」：仁义之师
- 「伯夷」：商末孤竹君的长子
- 「谏」：劝谏
- 「不听行」：不被听从，于是离开
- 「纣徒」：纣王的臣子
- 「倒戈」：掉转武器攻击自己人
- 「宗周」：尊奉周朝
- 「大册」：重要的典籍
- 「书武成」：记载周武王伐纣成功的事迹
- 「夷义」：伯夷的道义
- 「耻」：耻辱
- 「宁死」：宁愿死
- 「弗苟生」：不苟且偷生
- 「周粟」：周朝的粮食
- 「恶」：厌恶
- 「双目」：双眼
- 「饿瞑」：饿死
- 「王者实」：王者的实质
- 「王者名」：王者的虚名
- 「臣伐君」：臣子讨伐君主
- 「纣德」：纣王的德行
- 「匹夫轻」：像普通人一样轻
- 「吁」：感叹
- 「奸萌」：奸邪的萌芽
赏析
《伯夷诗》讲述了伯夷在商周交替之际，因谏纣不听，在周武得天下后耻于食周粟而饿死的故事
诗中对纣的无道、周武的仁义进行对比，突出伯夷坚守道义
艺术上，叙事简洁，观点鲜明
通过对伯夷行为的描述，展现其高尚气节和对奸萌的抵制，引发读者对历史人物和道义的思考，表达了作者对伯夷精神的赞赏
精选评论
- 「逸云居士」强至对伯夷事迹的叙述与议论别具一格，从纣之无道到周武伐纣，再到伯夷守义，展现了深刻的历史思考与道德评判。
- 「幽篁墨客」此诗以历史为背景，剖析伯夷谏纣及不食周粟之举，凸显其坚守大义，对历史人物的解读独到，发人深省。
- 「墨韵书生」强至通过对伯夷故事的书写，探讨了臣伐君及道德准则等问题，“虽曰臣伐君，纣德匹夫轻”，见解深刻，耐人寻味。
- 「清风雅士」整首诗围绕伯夷展开，对历史事件的梳理清晰，对伯夷行为的评价客观且有深度，展现了诗人的历史眼光与思考。
- 「兰馨居士」强至借伯夷之事表达对道德大义的尊崇，从纣到周武再到伯夷，层层推进，观点鲜明，读来引人深思。