送药王圆师
吴僧甚商贾，嗜利角毫芒。
或以翳自业，利心剧虎狼。
今时愚鄙人，平居吝私囊。
寒饿来求仁，一毫不肯将。
不幸病且亟，呼医计仓忙。
惟医所欲求，万金弗较量。
吴僧业医者，十室九厚藏。
张口待人哺，喋喋厌酒粱。
求其不尔徒，萧丛拣兰芳。
圆师何许人，出家本衢梁。
自圆之先师，三世为医王。
圆尤得术精，一丸起膏肓。
虽挂吴僧籍，亦吴其衣章。
仁义熏厥心，愈彼不愿偿。
人以财啖圆，恶如唾霑裳。
晨斋未有余，一餠蔬充肠。
行橐无长物，秋风药裹香。
昨因赴人急，挈然来浦阳。
始见已可爱，气温语端详。
再见结所好，佛外喜缣缃。
住久见益数，乃知数事长。
作诗聊纪师，岂曰为行光。
注释
- 「角毫芒」：计较细微的利益
- 「业」：以……为职业
- 「剧虎狼」：比虎狼还厉害
- 「将」：给予
- 「亟」：危急
- 「哺」：喂养，这里指获取财物
- 「喋喋」：说话没完没了
- 「厌酒粱」：满足于酒肉，形容贪婪
- 「衢梁」：衢州，今浙江衢州一带
- 「医王」：医术高超的医生
- 「起膏肓」：治愈重病
- 「衣章」：僧衣
- 「熏」：熏陶
- 「恶如唾霑裳」：厌恶得如同唾沫沾衣裳，形容极度厌恶
- 「行橐」：出行的行囊
- 「长物」：多余的东西
- 「药裹香」：药囊散发着香气
- 「挈然」：急切的样子
- 「缣缃」：指书籍，这里表示除了佛事外喜欢书籍
- 「数事长」：很多方面都值得赞赏
- 「行光」：为出行增添光彩
赏析
《送药王圆师》，诗人先批判吴地一些以医逐利的僧人，再引出圆师
圆师出身衢梁，三世为医，医术精湛且仁义在心
如“仁义熏厥心，愈彼不愿偿”体现其品德高尚
诗中通过对比突出圆师不同流俗，赞扬了他的医者仁心和淡泊名利，同时表达了与圆师结好之情，叙事中融入情感，使人物形象鲜明
精选评论
- 「凌云居士对比吴僧与圆师，突出圆师之仁义，对其赞美之情尽显于字里行间。」
- 「清风墨客强至对圆师的描写细致入微，从其出身到品德，无不展现出圆师的高尚。」
- 「墨香逸客诗中通过对比，将圆师的仁义之心凸显出来，令人敬佩。」
- 「雅风书生以生动笔触刻画圆师形象，仁义之德跃然纸上，令人赞叹。」
- 「素心文人整首诗对圆师的赞美真挚而热烈，展现出诗人对高尚品德的推崇。」