送张卿致仕

王安石 · 宋 · 七言绝句 · 送别

子房筹策汉时功,身退超然慕赤松。

余烈尚能开后世,高材今復继前踪。

执鞭始负平生愿,操几何知此地逢。

窃食一官惭未艾,绪言方頼赐从容。

注释

  • 「子房」:指张良,他为汉朝建立立下了功劳\n「筹策」:谋划计策\n「身退」:指张良功成后隐居\n「余烈」:遗留的功业\n「高材」:指张卿有才能\n「执鞭」:拿着马鞭驾车,这里表示追随\n「操几」:把握时机\n「窃食」:谦称自己做官\n「绪言」:指临别赠言\n\n「赤松」:指赤松子,传说中的仙人,张良曾追随他\n「慕赤松」:仰慕赤松子的行为,想要隐居\n「开后世」:对后世有影响\n「继前踪」:继承前人的踪迹\n「平生愿」:一生的愿望\n「此地逢」:在此地相逢\n「惭未艾」:惭愧还没有停止\n「赐从容」:赐予从容交谈的机会\n\n「汉时功」:在汉朝时建立的功劳\n「超然」:超脱的样子\n「今復」:如今又\n「始负」:才辜负\n「几何」:多少\n「知此地逢」:知道在此地相逢\n「一官」:一个官职\n「未艾」:没有停止\n「方頼」:正依赖\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策汉时功」:张良为汉朝建立立下的功劳\n「身退超然慕赤松」:功成后超脱地隐居,仰慕赤松子\n「余烈尚能开后世」:遗留的功业还能对后世有影响\n「高材今復继前踪」:如今又有高才能之人继承前人的踪迹\n\n「执鞭始负平生愿」:拿着马鞭驾车才辜负一生的愿望\n「操几何知此地逢」:把握时机知道多少在此地相逢\n「窃食一官惭未艾」:谦称自己做一个官职惭愧还没有停止\n「绪言方頼赐从容」:临别赠言正依赖赐予从容交谈的机会\n\n「子房筹策」:张良谋划计策\n「身退超然」:功成后超脱地隐居\n「高材今復」:如今又有高才能之人\n「执鞭平生愿」:拿着马鞭驾车是一生的愿望\n「操几何知」:把握时机知道多少\n「窃食一官」:谦称自己做一个官职\n「绪言赐从容」:临别赠言赐予从容交谈

赏析

《送张卿致仕》是王安石送别张卿时所作

诗中赞扬了张卿如子房般有筹策之功后能身退慕仙的超然

借古人事迹表达对其的赞赏,说其功绩能开后世,高材继前踪

“执鞭始负平生愿”体现送别时复杂情感,既有对张卿的钦羡,又有自身未得所愿的感慨

艺术上用典精妙,以子房、赤松等典故生动展现张卿形象,使情感表达含蓄而深沉,借送别友人抒发对人生追求与境遇的思考

精选评论

  • 「逸云居士」以子房为例,赞友人功成身退,‘子房筹策汉时功,身退超然慕赤松’,表达对友人的敬佩。
  • 「幽篁墨客」‘余烈尚能开后世,高材今復继前踪’,肯定友人功绩及传承,使全诗更具内涵。
  • 「清风雅士」‘执鞭始负平生愿,操几何知此地逢’,尽显与友人相逢的感慨及对其的倾慕。
  • 「墨韵书生」整首诗借古喻今,围绕送友人致仕展开,情感丰富,‘窃食一官惭未艾,绪言方頼赐从容’,尽显谦逊。
  • 「兰心居士」此诗用典精妙,通过与子房对比,突出友人的高风亮节,‘子房筹策汉时功’一句,增添文化底蕴。

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