扬雄二首 其二
子云平生人莫知，知者乃独称其辞。
今尊子云者皆是，得子云心亦无几。
圣贤树立自有师，人知不知无以为。
俗人贱今常贵古，子云今存谁女数。
注释
- 「子云」：指扬雄\n「知者」：了解扬雄的人\n「辞」：指扬雄的文章\n「尊」：尊崇\n「得子云心」：理解扬雄内心的思想\n「圣贤」：指品德高尚、智慧超群的人\n「树立」：建立学说\n「自有师」：都有自己的老师\n「人知不知」：别人是否了解\n「无以为」：没有什么关系\n「俗人」：世俗之人\n「贱今常贵古」：轻视当今的人，常常看重古代的人\n「女数」：数一数\n\n「子云平生人莫知」：扬雄一生不被世人所了解\n「知者乃独称其辞」：只有了解他的人称赞他的文章\n「今尊子云者皆是，得子云心亦无几」：如今尊崇扬雄的人很多，但真正理解扬雄思想的却很少\n「圣贤树立自有师，人知不知无以为」：圣贤建立学说自有其师承，别人了解与否没有什么关系\n「俗人贱今常贵古，子云今存谁女数」：世俗之人轻视当今而常常看重古代，扬雄如今还在，又有谁去数一数了解他的人呢\n\n「子云平生人莫知，知者乃独称其辞」：扬雄一生鲜为人知，唯知音赞赏其文辞\n「今尊子云者皆是，得子云心亦无几」：今虽多尊崇扬雄，然真懂其心者寥寥\n「圣贤树立自有师，人知不知无以为」：圣贤立学有其师法，人知与否无关紧要\n「俗人贱今常贵古，子云今存谁女数」：俗人轻今重古，扬雄虽存，知音难觅
赏析
此诗表达对扬雄的看法
指出知晓扬雄的人多，但真正懂其内心的少
强调圣贤自有其师，不因他人知与不知而改变
以‘俗人贱今常贵古’揭示社会普遍现象，感慨扬雄虽存却少有人真正理解
艺术手法上，运用对比，如‘今尊子云者皆是’与‘得子云心亦无几’对比，突出理解扬雄之难；以议论入诗，阐述关于扬雄及社会认知的观点，引发读者思考
精选评论
- 「逸云客此诗以扬雄为引，深刻剖析世人对其认知的表象与实质，发人深省，尽显安石之洞察。」
- 「幽梦居士王安石借扬雄之事，讽喻世俗之态，言辞犀利，韵味悠长，实乃佳作。」
- 「清风墨客诗中对扬雄的探讨，揭示了古今认知的偏差，见解独到，颇具深意。」
- 「墨香雅士以扬雄为切入点，展现出王安石对世情的深刻思考，笔力不凡。」
- 「云逸书生此作围绕扬雄展开，层层递进，道出了圣贤与世俗的微妙关系，耐人寻味。」