驾部郎中毕公挽辞二首 其一
世德公高裔，家声相国孙。
饰儒成吏事，训子服忠言。
道直躬难进，流长庆有源。
椎牛方返葬，纳驷已高门。
注释
- 「世德」：累世的功德。
- 「高裔」：指高门后裔。
- 「家声」：家族的声誉。
- 「相国」：指宰相。
- 「饰儒」：指以儒术修饰自己。
- 「吏事」：政事。
- 「训子」：教育儿子。
- 「忠言」：忠诚的话。
- 「躬难进」：指自身难以升迁。
- 「流长」：指流传久远。
- 「庆有源」：指福泽有源头。
- 「椎牛」：杀牛。
- 「返葬」：归葬。
- 「纳驷」：指以驷马之车纳于家门，形容富贵。
赏析
《驾部郎中毕公挽辞二首 其一》颂毕公一生
言其出身名门，世德高裔
他以儒饰吏，训子有方
虽道直难进，但德行流长
椎牛返葬尽显家族传统，纳驷高门彰显荣耀
艺术手法上，以平实语言勾勒人物生平，通过家族背景、行事风格等细节塑造形象，如“世德公高裔，家声相国孙”点明身份，“饰儒成吏事，训子服忠言”展现其为人，质朴文字饱含对毕公的赞誉与缅怀
精选评论
- 「兰台逸客」毕公乃高裔孙，饰儒成吏，训子忠言，道直身难进，流长庆有源，返葬椎牛，高门驷马，一生不凡。
- 「杏林隐者」诗写毕公身世及为人，世德家声，饰儒吏事，训子有方，道直不阿，家族流长，返葬之景，高门之象。
- 「墨韵书生」从毕公的世德家声，到其吏事、训子，再到自身道直及家族传承，返葬高门，展现其一生轨迹。
- 「清风居士」此诗描述毕公一生，世德家声，吏事训子，道直身况，家族传承，返葬高门，层次清晰。
- 「雅韵诗客」毕公世德家声显，饰儒吏事能，训子有忠言，道直传家久，返葬高门立，一生事迹彰。