陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事
公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鯈鱼。
清波出游正容与,潭底传沫喣以濡。
悠然饵纶不可及,谁知此乐真天娱。
惠施好辩发闳论,谓彼固异若与吾。
至人冥观尽物理,岂以形质论精粗。
禀生大块厥类众,合则一理散万殊。
渊潜陆走各自适,天机内发宁拘拘。
鸢飞戾天兽易薮,螣蛇游雾龟曳涂。
味色谁能辨带鹿,足颈乌用嗟蚿鳬。
蜄筐信美害爱马,钟鼓虽乐愁鶢鶋。
青宁久竹代生变,螽虫风化相鸣呼。
方游溟海大空外,坎井讵能谈尾闾。
若知飞息分皆足,图南未必胜抢榆。
人生均是受形气,好恶欢养同一区。
死生寿夭亦大矣,自本而视奚有无。
方当在梦则栩栩,及其既觉还蘧蘧。
入荣轩冕不累性,独往丘壑非为愚。
不求刻意不徇利,孰是隠几孰据梧。
惟能应变不囿物,天籁自与人心俱。
一从郢匠丧其质,狂言空见传于书。
当时陈迹復何在,客有过者犹踟蹰。
先当朝士题咏处,不见綦履空遗墟。
画工智巧良可尚,景物纵异能传模。
古今变态尽彷佛,旦暮烟云随卷舒。
遂令都邑繁会地,坐见淮山千里余。
泛观既已忘物我,企想岂直思玄虚。
惟公雅尚每耽玩,持示同好良勤劬。
自怜衰老喜求旧,况荷明照均友于。
朝陪玉堂暂晤语,暮入荜门还宴如。
欣然共乐濠上趣,相忘正在于江湖。
注释
- 「公堂」:官府的厅堂。
- 「四合」:四面围合。
- 「中衢」:街道的中央。
- 「翰林」:指苏颂,他曾任翰林学士。
- 「濠梁」:濠水之上的桥梁,在今安徽凤阳。
- 「蒙邑先生」:指庄子,他曾为蒙邑漆园吏。
- 「楚园吏」:指庄子在楚国担任的官职。
- 「傲世」:傲视世俗。
- 「蕲」:祈求。
- 「卿大夫」:古代高级官员的称谓。
- 「逍遥」:自由自在。
- 「淮上」:淮河之上。
- 「造适」:达到舒适的境界。
- 「高岸」:高高的河岸。
- 「群鯈鱼」:一群白鲦鱼。
- 「清波」:清澈的水波。
- 「容与」:从容自得的样子。
- 「潭底」:潭水的底部。
- 「传沫」:传递口沫。
- 「喣以濡」:互相滋润。
- 「悠然」:悠闲自在的样子。
- 「饵纶」:钓鱼的丝线。
- 「天娱」:天然的乐趣。
- 「惠施」:战国时期的哲学家,庄子的好友。
- 「好辩」:喜欢辩论。
- 「发闳论」:发表宏大的议论。
- 「至人」:指庄子所追求的境界。
- 「冥观」:深入观察。
- 「尽物理」:穷尽事物的道理。
- 「形质」:形体和本质。
- 「精粗」:精细和粗糙。
- 「禀生」:天生。
- 「大块」:大自然。
- 「厥类众」:其种类众多。
- 「合则一理」:合起来就是一个道理。
- 「散万殊」:分散为万种不同的情况。
- 「渊潜」:在深渊中潜藏。
- 「陆走」:在陆地上行走。
- 「各自适」:各自适应自己的环境。
- 「天机」:自然的机能。
- 「内发」:内在的发挥。
- 「宁拘拘」:岂能拘泥。
- 「鸢飞戾天」:老鹰飞到天上,比喻追求高位。
- 「兽易薮」:野兽更换栖息的地方。
- 「螣蛇」:一种大蛇。
- 「游雾」:在雾中游动。
- 「龟曳涂」:乌龟拖着尾巴在泥中爬行。
- 「味色」:味道和颜色。
- 「带鹿」:指分不清是带还是鹿,比喻事物的真假难辨。
- 「足颈」:指蜈蚣的足和蛇的颈,比喻事物的差异。
- 「嗟蚿鳬」:感叹蚿和鳬的差异。
- 「蜄筐」:指美好的事物。
- 「害爱马」:危害爱马之人,比喻事物的利弊。
- 「钟鼓」:指音乐。
- 「愁鶢鶋」:使鶢鶋忧愁,比喻事物的影响。
- 「青宁」:虫名。
- 「久竹」:竹名。
- 「代生变」:世代发生变化。
- 「螽虫」:蝗虫。
- 「风化」:随风变化。
- 「相鸣呼」:互相鸣叫。
- 「溟海」:大海。
- 「大空外」:天空之外。
- 「坎井」:浅井。
- 「谈尾闾」:谈论尾闾,尾闾是传说中海水排泄的地方。
- 「飞息」:飞翔和休息。
- 「分皆足」:各自都感到满足。
- 「图南」:向南飞行,比喻志向远大。
- 「抢榆」:碰到榆树,比喻志向渺小。
- 「人生」:人的生命。
- 「均是」:都是。
- 「受形气」:接受形体和气质。
- 「好恶」:喜好和厌恶。
- 「欢养」:欢乐和养生。
- 「同一区」:在同一个范畴。
- 「死生」:死亡和生存。
- 「寿夭」:长寿和夭折。
- 「大矣」:太重要了。
- 「自本而视」:从根本上看。
- 「奚有无」:哪里有有无之分。
- 「方当」:正当。
- 「在梦」:在梦中。
- 「栩栩」:高兴愉快的样子。
- 「既觉」:醒来。
- 「还蘧」:回到原来的状态。
赏析
此诗围绕观鱼图展开深刻哲理思考
从濠梁客得观鱼图,引出庄子观鱼之乐
惠施与庄子关于鱼之辩论,引发诗人对万物之理的探讨
诗人认为至人应冥观物理,万物各适其性,生死寿夭皆自然
如“鸢飞戾天兽易薮,螣蛇游雾龟曳涂”等句,形象阐述万物各安其道
诗中借观鱼典故,层层深入探讨哲学命题,语言富有思辨性,在典故运用与哲理阐述中展现诗人深刻的思维与对人生的思考
精选评论
- 「逸云客苏颂此诗,借观鱼图阐发至理,从濠梁之乐延伸至万物之适,尽显其对人生通达之悟,真乃佳作。」\n「幽篁居士:诗中用典丰富,以惠施之辩衬至人之道,层层递进,将濠梁观鱼之乐升华到对生命哲理的思索,妙哉。」\n「墨韵书生:苏颂以灵动之笔,描绘鱼之悠然与观鱼之乐,进而探讨形质与天理,诗味醇厚,耐人寻味。」\n「清风雅士:此诗借图抒情,从观鱼之欢到万物之理,展现出诗人超脱的心境和深邃的思想,读来令人豁然开朗。」\n「兰馨墨客:苏颂巧妙地将濠梁观鱼与人生哲理相融合,诗句流畅自然,如行云流水,尽显大家风范。」