为恶
明时巧言士，乱世佞倖郎。
佞倖惟苟且，巧言颇包藏。
为恶虽不同，同归于覆亡。
注释
- 「明时巧言士，乱世佞倖郎」：在政治清明时巧言令色的人，在乱世中是谄媚逢迎的人。
- 「佞倖惟苟且，巧言颇包藏」：谄媚逢迎的人只知苟且偷生，巧言令色的人内心多有隐藏。
- 「为恶虽不同，同归于覆亡」：他们做坏事虽然方式不同，但同样都走向灭亡。
赏析
《为恶》中，诗人指出明时巧言士与乱世佞幸郎虽为恶方式不同，但都走向覆亡
简洁有力地揭示了这类人的本质及后果，表达了对巧言佞幸行为的批判，以精炼语言传达出深刻的警示意义
精选评论
- 「墨渊居士」一针见血指出巧言士与佞幸郎虽为恶不同，但皆归覆亡，警示意味浓。
- 「逸风吟者」简洁有力地批判了巧言与佞幸之恶，点明其最终结局，发人深省。
- 「幽林墨客」短短几句，将巧言士和佞幸郎的本质与后果揭示得淋漓尽致。
- 「诗澜书生」对巧言与佞幸的批判直抵要害，强调其为恶的必然结果，振聋发聩。
- 「雅意文人」以简洁之笔，道尽巧言佞幸之危害，劝世之意不言而喻。