野翁堂
朝市若山林，意适无远近。
结庐在城郭，茅竹怀远韵。
汉吏贵无华，鲁礼从先进。
注释
- 「朝市」：朝廷和集市，指城市\n「若」：好像\n「山林」：山林，指幽静的地方\n「意适」：心意闲适\n「无远近」：不分远近\n「结庐」：建造房屋\n「城郭」：城墙，指城市\n「茅竹」：茅草和竹子，指简陋的房屋\n「怀远韵」：怀有深远的韵味\n「汉吏」：汉代的官吏\n「贵无华」：以朴实无华为贵\n「鲁礼」：鲁国的礼仪\n「从先进」：遵循古代的礼仪\n\n「朝市若山林，意适无远近。」：城市好像山林一样，心意闲适不分远近。\n「结庐在城郭，茅竹怀远韵。」：在城市中建造房屋，用茅草和竹子怀有深远的韵味。\n「汉吏贵无华，鲁礼从先进。」：汉代的官吏以朴实无华为贵，遵循鲁国的礼仪。\n\n「朝市若山林，意适无远近。」：朝堂市井仿若山林般清幽，内心闲适便无所谓距离远近。\n「结庐在城郭，茅竹怀远韵。」：于城郭之中搭建庐舍，茅草竹屋蕴含着悠远的韵味。\n「汉吏贵无华，鲁礼从先进。」：汉代官吏崇尚质朴无华，遵循鲁国的古礼。\n\n「朝市若山林，意适无远近。」：城市如同山林，心意闲适就不在乎距离远近。\n「结庐在城郭，茅竹怀远韵。」：在城郭里建造房屋，用茅竹体现出深远的韵味。\n「汉吏贵无华，鲁礼从先进。」：汉代官吏看重朴实无华，遵循鲁国的礼仪传统。\n\n「朝市若山林，意适无远近。」：朝堂与市井仿佛山林，心意闲适便不觉得远近有别。\n「结庐在城郭，茅竹怀远韵。」：在城郭间修筑庐舍，茅草竹子有着悠远的韵味。\n「汉吏贵无华，鲁礼从先进。」：汉代官吏以质朴为贵，遵循鲁国的礼仪规范。
赏析
《野翁堂》表达了虽身处朝市却如在山林的心境，认为意适不在乎远近
结庐城郭却有茅竹的远韵，体现对质朴生活的追求
诗中用“汉吏贵无华，鲁礼从先进”表明崇尚无华与遵循传统的态度
艺术手法上，通过对比朝市与山林，突出内心的超脱，以具体的生活场景和理念展现对田园般生活的向往，语言质朴而意味深长
精选评论
- 「林泉居士」朝市若山林，意适无远近，此句点明主旨，结庐城郭却有山林之韵，尽显超凡心境。\n「桃源逸客」：诗中表达了在城郭结庐却能有山林意趣，汉吏鲁礼之语，更添古朴之风。\n「竹篱隐者」：以独特视角写野翁堂，将朝市与山林对比，结庐城郭却有怀远韵，展现别样生活态度。\n「清风居士」：整首诗围绕野翁堂展开，阐述了在城郭中追求山林意趣的心境，汉吏鲁礼之句增添文化底蕴。\n「幽逸山人」：诗中体现出在城郭结庐而享山林之乐的情怀，朝市山林之对比，汉吏鲁礼之引用，别具一格。