汾阴十首 后土地祇坐酌献用《博安》。

郊庙朝会歌辞 · 宋 · 四言诗 · 宴饮

秉阴成德,敏树宣功。

应变审谛,神力无穷。

沈潜刚克,流谦示中。

洁兹奠献,妙物玄通。

注释

  • 「秉阴成德」:秉持阴性之德
  • 「敏树宣功」:努力建树宣扬功绩
  • 「应变审谛」:应对变化审慎仔细
  • 「沈潜刚克」:深沉潜藏而刚健能胜
  • 「流谦示中」:传播谦逊显示中正
  • 「洁兹奠献」:洁净地献上祭品
  • 「妙物玄通」:奇妙的事物深奥贯通
  • 「秉阴成德,敏树宣功。」:秉持阴德成就品德,努力树立并宣扬功绩。
  • 「应变审谛,神力无穷。」:应对变化审慎仔细,神力无穷无尽。
  • 「沈潜刚克,流谦示中。」:深沉潜藏却刚健能胜,传播谦逊显示中正。
  • 「洁兹奠献,妙物玄通。」:洁净地献上祭品,奇妙的事物深奥贯通。

赏析

此诗颂后土地祇

开篇赞其秉阴成德、敏树宣功,展现其无穷神力

接着写其应变审谛、沈潜刚克、流谦示中,突出其品性

最后表明以洁奠献,达妙物玄通之境

艺术上,语言简洁凝练,四言句式整齐有力,以高度概括之语,将后土地祇之功德与祭祀之情状精准呈现,彰显庄重肃穆之感

精选评论

  • 「逸云居士」此诗从秉阴成德、敏树宣功开始,阐述了后土神灵的功绩。应变审谛、神力无穷,展现出神灵的超凡能力。沈潜刚克、流谦示中,体现出神灵的品德。洁兹奠献、妙物玄通,表达了祭祀的虔诚与对神灵的敬畏。
  • 「幽梦墨客」诗中对后土神灵的秉阴成德、敏树宣功进行了赞美,突出其功绩。应变审谛、神力无穷,描绘出神灵的神奇。沈潜刚克、流谦示中,展现出神灵的品德。洁兹奠献、妙物玄通,将祭祀与神灵的神秘联系起来,充满了宗教色彩。
  • 「清风吟者」秉阴成德、敏树宣功,讲述了后土神灵的贡献。应变审谛、神力无穷,凸显其能力非凡。沈潜刚克、流谦示中,体现出神灵的品德高尚。洁兹奠献、妙物玄通,表达了祭祀时的虔诚与对神灵的敬仰之情。
  • 「素心雅士」从神灵的功绩到能力,再到品德,层层递进。洁兹奠献、妙物玄通,将祭祀行为与对神灵的神秘感知相结合,使整首诗充满了庄重神秘的氛围,展现出对后土神灵的尊崇。
  • 「墨韵书生」秉阴成德、敏树宣功,彰显了后土神灵的功劳。应变审谛、神力无穷,突出其神奇力量。沈潜刚克、流谦示中,体现出神灵的品德特质。洁兹奠献、妙物玄通,则表达了祭祀者的虔诚与对神灵的敬畏之心。

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