孝宗明堂前朝献景灵宫八首 还位用《干安》。
嘉玉既设，量币既陈。
彷佛灵游，来顾来宁。
对越伊何，厥惟一纯。
佑我熙事，以迄于成。
注释
- 「嘉玉」：美好的玉，这里指祭祀用的玉器
- 「量币」：规定的币帛数量
- 「彷佛」：好像
- 「对越」：犹对扬，答谢颂扬
- 「厥惟」：其唯，只有
- 「熙事」：兴盛的事业
- 「迄于」：至于，到了
- 「成」：成功
- 「嘉玉既设，量币既陈。」：美好的玉器已经陈列好，规定数量的币帛也已摆放整齐。
- 「彷佛灵游，来顾来宁。」：好像神灵的巡游，前来顾念并使这里安宁。
- 「对越伊何，厥惟一纯。」：如何答谢颂扬神灵呢，唯有一片诚心。
- 「佑我熙事，以迄于成。」：保佑我们兴盛的事业，直到成功。
- 「嘉玉既设，量币既陈。
- 彷佛灵游，来顾来宁。
- 对越伊何，厥惟一纯。
- 佑我熙事，以迄于成。」：整首诗描述了祭祀时陈列祭品，祈求神灵保佑事业成功的场景。
赏析
这首诗描绘了祭祀场景
嘉玉、量币陈列，仿佛神灵降临
以纯一之心对越神灵，祈求保佑祭祀之事成功
艺术手法上，简洁的四言诗形式庄重古朴，通过对祭祀物品与仪式的描写营造出肃穆氛围，“彷佛灵游，来顾来宁”等语句赋予神灵以灵动之感，展现出人们对神灵的虔诚与期待，希望神灵庇佑，使各项事务顺遂达成
精选评论
- 「瑶华」诗中描写了祭祀用品的陈列，仿佛圣祖灵游降临，人们以纯一之心对越，祈求祭祀圆满成功。
- 「碧梧」通过对祭祀场景的细致刻画，展现出人们对圣祖的敬畏和对祭祀顺利完成的渴望，情感真挚。
- 「紫菱」此诗围绕祭祀的还位环节，体现出祭祀过程的严谨，以及对神灵庇佑的期待，韵律优美。
- 「清荷」简洁的文字描绘出祭祀时的庄重氛围，人们对越神灵，希望得到佑护，使祭祀之事圆满达成。
- 「粉黛」从诗中能感受到祭祀者的虔诚，对圣祖的恭敬之情溢于言表，期望祭祀顺利，福泽降临。