建隆以来祀享太庙十六首 皇帝行用《隆安》。
工祝升阶，宾尸在位。
祗达孝思，允修毖祀。
显相有仪，克恭乃事。
俨恪其容，通此精意。
注释
- 「工祝升阶」：主持祭祀的人登上台阶
- 「宾尸在位」：宾客和受祭者各在其位
- 「祗达孝思」：恭敬地表达孝顺的思念
- 「允修毖祀」：诚信地举行谨慎的祭祀
- 「显相有仪」：助祭的人有礼仪规范
- 「克恭乃事」：能够恭敬地做好这些事
- 「俨恪其容」：庄重恭敬其容貌
- 「通此精意」：传达这种精诚的心意
赏析
这首诗围绕皇帝祭祀太庙展开
描述了工祝引导、宾尸就位等祭祀流程，体现出对孝道的尊崇与祭祀的严谨
诗中展现了祭祀者恭敬的态度和对仪式的认真履行
艺术手法上，语言平实却准确地传达出祭祀的庄重
‘祗达孝思，允修毖祀’直接点明祭祀的目的与态度
整体节奏平稳，有条不紊地叙述祭祀过程，让读者清晰地了解到当时祭祀的规范与虔诚
精选评论
- 「长安客」此诗写祭祀中皇帝行礼，工祝升阶，宾尸在位，展现出祭祀仪式的严谨，表达对祖先的孝思。
- 「洛阳君」描绘皇帝祭祀时的庄重仪态，强调祭祀之恭敬，体现对祖先的追思与对祭祀的重视。
- 「咸阳子」诗中体现祭祀时的礼仪规范，皇帝克恭乃事，期望通过祭祀通此精意，获祖先庇佑。
- 「临潼客」以有序之笔写皇帝祭祀，展现出肃穆氛围，表达对祖先神灵的敬重及对国家繁荣的祈愿。
- 「兴平君」通过对皇帝祭祀行为的描述，传达对祖先的追思之情，体现古人对祭祀活动的重视及对孝道的践行。