东斋闷书
读书已无效，何用转劳苦。
闲斋幸无事，日共古人语。
古人议论好，善恶皆有补。
舍此欲奚为，惟应睡满午。
注释
- 「读书已无效」：读书已经没有什么实际用处
- 「何用转劳苦」：何必还因此转而辛苦劳累
- 「闲斋」：安静的书斋
- 「日共古人语」：每天与古人交流
- 「舍此欲奚为」：舍弃这些还想做什么。
赏析
《东斋闷书》赏析：诗人感慨读书无用，在闲斋与古人对话，‘读书已无效，何用转劳苦
闲斋幸无事，日共古人语’，以直白语言道出心境
接着表明古人议论有益，‘古人议论好，善恶皆有补’
最后说只能睡满午，‘舍此欲奚为，惟应睡满午’，整首诗围绕读书无用展开，通过与古人交流的想法及自身行为选择，体现出一种闲适又略带无奈的哲理思考，语言质朴自然，情感真挚
精选评论
- 「悠然居士」读书无效，闲斋无事与古人语，别具闲适之态。古人议论善恶皆有补，睡满午，尽显悠然自得之乐。
- 「逸趣书生」文同于东斋闷书，觉读书无用，便与古人对话。古人议论有益，遂睡满午，展现别样闲适心境。
- 「墨闲墨客」读书无成效，转劳苦，不如闲斋与古人语。古人议论善恶有补，睡满午，享受自在时光。
- 「清悠仙子」读书已无效，于闲斋与古人交流。古人议论好，便睡满午，一派闲适安然之景。
- 「素朴逸士」读书无果，闲斋无事与古人语，听其议论善恶皆补。睡满午，尽显平淡生活中的悠然哲理。