牵牛织女
桂阳有仙人，姓成名武丁。
胡为堕人世，人惟识其形。
一日语其弟，吾将返青冥。
乃曰此七夕，上天呼群灵。
织女欲渡河，暂诣牵牛星。
诸仙尽还宫，天路罗云軿。
吾亦向祈召，当往不得停。
弟问何时还，答云三千龄。
明日失丁在，恍惚迷所经。
后世凡此节，儿女喧家庭。
纵横具鍼缕，花果排甘馨。
贪巧但云得，欲寐曾莫宁。
俗尚每怪妄，吾言谁见听。
注释
- 「桂阳有仙人」：桂阳有个仙人。
- 「姓成名武丁」：姓成名叫武丁。
- 「胡为堕人世」：为何会降临人间。
- 「人惟识其形」：人们只认识他的样子。
- 「一日语其弟」：一天对他弟弟说。
- 「吾将返青冥」：我要返回青天。
- 「乃曰此七夕」：于是说这是七夕节。
- 「上天呼群灵」：上天召唤群仙。
- 「织女欲渡河」：织女想要渡过天河。
- 「暂诣牵牛星」：暂时去拜访牵牛星。
- 「诸仙尽还宫」：众仙都返回天宫。
- 「天路罗云軿」：天上道路布满云车。
- 「吾亦向祈召」：我也被召唤。
- 「当往不得停」：必须前往不能停留。
- 「弟问何时还」：弟弟问什么时候回来。
- 「答云三千龄」：回答说要三千年。
- 「明日失丁在」：第二天武丁不见了。
- 「恍惚迷所经」：恍惚间不知经过了什么。
- 「后世凡此节」：后世每逢这个节日。
- 「儿女喧家庭」：儿女们在家庭中喧闹。
- 「纵横具鍼缕」：纵横摆放着针线。
- 「花果排甘馨」：摆放着花果散发着香甜。
- 「贪巧但云得」：贪图巧艺只说能得到。
- 「欲寐曾莫宁」：想要睡觉却不能安宁。
- 「俗尚每怪妄」：世俗风尚常常怪异荒诞。
- 「吾言谁见听」：我的话谁会听从。
赏析
《牵牛织女》为五言古诗
诗歌讲述了桂阳仙人武丁的故事，借七夕织女渡河会牵牛星之事，引出仙人也要应召返回天庭，三千龄后才归
而后写到后世七夕儿女们的种种活动，如准备针线、花果等
此诗以神话故事为依托，融入现实生活场景，展现出一种奇幻与现实交织的氛围
艺术手法上，叙事清晰流畅，从仙人故事自然过渡到人间习俗，引发人们对七夕传统及神话传说的思考，语言质朴平实，却富有韵味
精选评论
- 「逸仙散人仙人武丁的故事奇幻独特，七夕群灵之景描绘得神秘而美妙。儿女过节的习俗描写，与仙人故事形成对比，别具意味。」
- 「幽幻居士桂阳仙人的传说引人入胜，七夕上天的情节充满奇幻色彩。儿女过节的场景刻画，展现出世俗的热闹与仙人的超脱。」
- 「清风幻士仙人故事开篇，神秘莫测。七夕群灵的画面，如梦如幻。儿女过节的描写，增添了生活气息，与仙人之事相映成趣。」
- 「墨幻文人桂阳仙人的故事新奇，上天的情节充满想象。儿女过节的描绘，展现出世俗风情，与仙人的超凡形成反差。」
- 「素幻墨客仙人武丁的传说别具一格，七夕之景神秘浪漫。儿女过节的场景，体现出民间习俗，丰富了诗歌内容。」