仲退示芳洲閒居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退 其三
翟公莫厌雀罗门，杜老甘居独树村。
谔谔固应贤唯唯，昭昭元不似昏昏。
穷居有分行吾意，君子观人论所存。
未必钟期旷千载，兴来一再抚桐孙。
注释
- 「翟公」：西汉人，曾为廷尉，宾客盈门，罢官后门可罗雀\n「雀罗门」：形容门庭冷落\n「杜老」：指杜甫\n「独树村」：杜甫曾有诗句“独树老夫家”\n「谔谔」：直言争辩的样子\n「唯唯」：恭敬顺从的样子\n「昭昭」：明白事理\n「昏昏」：糊涂不明\n「穷居」：穷困居住\n「行吾意」：按照自己的意愿行事\n「君子观人」：君子观察人\n「论所存」：谈论其内在品质\n「钟期」：钟子期，春秋时楚人，伯牙的知音\n「桐孙」：桐木新生的小枝，这里代指琴
赏析
此诗蕴含闲适哲理
前两句以翟公、杜老之事为喻，说明世态炎凉与安贫乐道
接着指出谔谔直言与唯唯诺诺的不同，以及昭昭与昏昏的差异
表明穷居应顺从心意，君子观人有其准则
最后说未必知音难遇，兴来可抚琴抒怀
艺术手法上，善用典故，使表达更具深度；对比手法运用巧妙，如“谔谔”与“唯唯”等对比，增强了说服力
精选评论
- 「云逸居士」‘翟公莫厌雀罗门，杜老甘居独树村’，用典故表达对世态炎凉的看法和对淡泊生活的认同。
- 「林泉雅士」‘谔谔固应贤唯唯，昭昭元不似昏昏’，蕴含着对为人处世的深刻思考。
- 「清风逸士」‘穷居有分行吾意，君子观人论所存’，体现出诗人坚守自我，以行为准则的高尚品格。
- 「墨香逸韵」‘未必钟期旷千载，兴来一再抚桐孙’，表达对知音的期待和对高雅情趣的追求。
- 「幽林墨客」此诗在哲理与情感的交织中，展现出诗人丰富的内心世界和超脱的精神境界。