赠张明德星士
二曜五纬万古悬，甘石之学今不传。
术家能以天占人，圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具，吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易，性我受用修则全。
经文二百有五字，明德乃在新民先。
君从何处讲此学，直遡建洛窥先贤。
工夫潜深秋日静，本真莹静霜月圆。
市声初散帘欲下，龟筴未收客下马。
一人妄计秩崇庳，一人猥算资高下。
纵横二位布逆顺，错落五行分制化。
先生拊掌笑且答，二客相看面如赭。
徐言至善同一初，非愚不足智有余。
万物不齐气杂揉，是心本明如太虚。
不须詹尹就决疑，客如不信问子舆。
注释
- 「二曜五纬万古悬，甘石之学今不传」：日月五星长久高悬，古代甘石的天文之学如今已失传
- 「术家能以天占人，圣人乃以人占天」：术家能通过天象占测人事，圣人却是根据人事来占测天象
- 「仁义礼智性所具，吉凶祸福命使然」：仁义礼智是人性所具备的，吉凶祸福是命运所导致的
- 「命天俵赋定不易，性我受用修则全」：天命赋予是固定不变的，人性自我修养就能完善
- 「经文二百有五字，明德乃在新民先」：经典文章有二百零五个字，彰明德行在于使民众革新为先
赏析
《赠张明德星士》为七言古诗
探讨天与人、命与性的关系，批判术家以天占人的片面
诗人主张以人占天，强调仁义礼智与修性全命
艺术手法上，论述深刻且辩证，如“术家能以天占人，圣人乃以人占天”对比鲜明
通过与星士交流场景描写，如“市声初散帘欲下，龟筴未收客下马”，生动展现氛围
语言平实又具思辨性，层层剖析观点，使读者深入思考性命之学
精选评论
- 「逸云客此诗探讨星学，于古今之学见解独到，对命与性的论述深刻，尽显思辨之美。」
- 「幽竹君诗中对星学之探讨，从甘石之学引入，层层剖析，见解新颖，引人深思。」
- 「清风居士以天占人、以人占天之说，对比鲜明，对性命之论，颇有启迪。」
- 「墨香客从学说到工夫，再到对星学现象之答，逻辑清晰，展现深厚学识。」
- 「素心人对星学中诸多观点的阐述，语言精炼，观点独特，彰显大家风范。」