送信讲师
达士脱名检，高人落林丘。
体性未应殊，作用终不侔。
讲师得三昧，宗学贯九流。
曾对树说法，解使石点头。
劫火焚地水，慈云护松楸。
报恩心种种，阅古事悠悠。
香火三生愿，因缘再世游。
文辞重柳请，衣服许韩留。
殷勤翻短褐，博雅愧前修。
注释
- 「达士」：通达事理的人
- 「脱名检」：摆脱名教的约束
- 「高人」：高尚的人
- 「落林丘」：隐居山林
- 「体性」：本性
- 「未应殊」：不应不同
- 「作用」：作为
- 「终不侔」：终究不同
- 「讲师」：讲授佛法的人
- 「得三昧」：获得三昧
- 「宗学」：佛教的教义
- 「贯九流」：贯通九流
- 「对树说法」：对着树说法
- 「解使石点头」：能使石头点头
- 「劫火」：劫数中的火灾
- 「焚地水」：焚烧大地和水
- 「慈云」：慈悲的云
- 「护松楸」：保护松树和楸树
- 「报恩心」：报恩的心
- 「种种」：众多
- 「阅古事」：阅读古代的事情
- 「悠悠」：久远
- 「香火」：香和灯火
- 「三生愿」：三生的愿望
- 「因缘」：缘分
- 「再世游」：再世游历
- 「文辞」：文章辞藻
- 「重柳请」：看重柳公权的请求
- 「衣服」：衣服
- 「许韩留」：允许韩愈留下
- 「殷勤」：恳切
- 「翻短褐」：翻动短褐
- 「博雅」：博学高雅
- 「愧前修」：愧对前代的贤人
赏析
《送信讲师》赞扬了信讲师超脱名检、精通宗学
如“讲师得三昧，宗学贯九流”
用“曾对树说法，解使石点头”等典故，生动展现其高深的佛法造诣
又提及讲师的报恩之心与悠悠阅古之事
语言典雅，富有文化底蕴，在对讲师的赞美中，表达出对其精神境界的钦佩，如“香火三生愿，因缘再世游”，营造出一种超脱尘世的氛围
精选评论
- 「云鹤逸客此诗描绘讲师超脱之名检，于山林间参透三昧，尽显其高逸之态，令人向往。」
- 「幽菊居士通过对讲师的描写，展现其宗学渊博，参禅有道，诗句富有禅意。」
- 「墨香书生将讲师的境界与常人对比，突出其独特，对讲师的赞美之情溢于言表。」
- 「竹影吟客诗中体现讲师的种种特质，如说法使石点头等，颇具传奇色彩。」
- 「彩笺逸士从多个方面刻画讲师形象，表达对其的敬重与祝福，文辞优美。」