杂诗三首 其一
后稷播百谷，粒兹阻饥人。
新苗化为旧，旧种还为新。
万代一粒传，何尝失其真。
君看田中秋，穗穗上古春。
太极生天地，同是有吾身。
吾身千世前，亲见羲与神。
不失赤子心，是即无怀民。
云胡逐颓运，浇浮散其贞。
良苗不自殖，甘与荑稗伦。
勉哉耕我田，岁晚收陈陈。
注释
- 「后稷」：古代周族的始祖，教民耕种
- 「播百谷」：播种各种谷物
- 「粒兹阻饥人」：使这些遭受饥饿的人有粮食吃
- 「新苗化为旧」：新苗变成了旧的
- 「旧种还为新」：旧的种子又长出新苗
- 「万代一粒传」：历经万代一粒种子传承下来
- 「何尝失其真」：何曾失去它的本真
- 「田中秋」：秋天田野里
- 「穗穗上古春」：每穗都仿佛带着上古的春光
- 「太极」：古代哲学概念，指宇宙的本原
- 「同是有吾身」：同样有我的身体
- 「吾身千世前」：我的身体在千世之前
- 「亲见羲与神」：亲眼见过伏羲和神灵
- 「不失赤子心」：不失去纯真之心
- 「是即无怀民」：这就是无怀氏时代的百姓
- 「云胡」：为何
- 「逐颓运」：追逐衰败的命运
- 「浇浮」：轻薄浮躁
- 「散其贞」：散失了纯真
- 「良苗不自殖」：好苗不能自己生长
- 「甘与荑稗伦」：甘愿和稗草同类
- 「勉哉」：努力啊
- 「耕我田」：耕种我的田地
- 「岁晚收陈陈」：年末收获陈粮
赏析
《杂诗三首 其一》由后稷播谷引出对生命传承和人性的思考
新苗旧种代代相传，体现生命真谛，批判世风浇浮，呼吁坚守赤子心
艺术手法上，托物言志，以谷种传承喻人生坚守；对比古今世风，突出对纯真人性的向往，语言质朴而富有哲理，传达出深刻的人生感悟
精选评论
- 「逸云客以后稷播谷起笔，阐述万物循环之理，进而联想到人生与自然的关系。诗中蕴含着对纯真本性的追求，劝人坚守初心，不失赤子之心，富有哲理。」
- 「幽梦居士此诗从农事入手，探讨生命的传承与变化。“万代一粒传，何尝失其真”，体现了对自然规律的深刻认识。整首诗意境深远，富有启迪意义。」
- 「清风吟客黎廷瑞借后稷之事，表达了对生命延续和纯真的思考。诗句通俗易懂，却蕴含着深刻的哲理，读之能让人对人生有新的感悟。」
- 「墨香公子诗中以农事为喻，阐述了万物发展的规律。从后稷播谷到人生追求，层层递进，展现了诗人对自然和人生的深刻理解，富有哲理韵味。」
- 「素心女子此诗从农事切入，探讨生命的真谛。“不失赤子心，是即无怀民”，表达了对纯真质朴生活的向往。语言质朴，却能引发人们对人生的思考。」