鹊鸦行

于石 · 宋 · 五言乐府 · 喜庆贺赠

世以鹊为吉,人多喜其鸣。

世以鸦为凶,鸣多人辄嗔。

吉凶一以定,嗔喜此焉分。

相彼新罗鹞,于何分爱憎。

群鸦竞喧集,有耳若不闻。

一鹊不相容,搏击以为能。

不知鹊可喜,甘与鸦为羣。

妒善復党恶,鸷悍徒不仁。

石显怙权宠,望之不容身。

林甫擅柄用,何有乎九龄。

宁为望之辱,不作石显荣。

宁为九龄死,不作林甫生。

邪正苟倒置,是非竟难陈。

人事无不然,何独此微禽。

注释

  • 「世以鹊为吉,人多喜其鸣。」:世间都认为喜鹊是吉祥的象征,人们大多喜欢喜鹊的叫声。
  • 「世以鸦为凶,鸣多人辄嗔。」:世间都觉得乌鸦是不祥之物,乌鸦鸣叫人们往往会生气。
  • 「吉凶一以定,嗔喜此焉分。」:吉凶一旦确定,人们的嗔怒和欢喜就由此区分开来。
  • 「相彼新罗鹞,于何分爱憎。」:看看那新罗鹞,它哪里会区分爱憎呢。
  • 「群鸦竞喧集,有耳若不闻。」:一群乌鸦竞相喧闹聚集,它却好像听不见。
  • 「一鹊不相容,搏击以为能。」:一只喜鹊也不能容忍,把搏击当作本事。
  • 「不知鹊可喜,甘与鸦为羣。」:不知道喜鹊是值得喜欢的,甘愿与乌鸦为伍。
  • 「妒善復党恶,鸷悍徒不仁。」:嫉妒善良又袒护邪恶,凶狠强悍只是不仁罢了。
  • 「石显怙权宠,望之不容身。」:石显依仗权势和宠信,萧望之难以容身。
  • 「林甫擅柄用,何有乎九龄。」:李林甫擅自掌握权柄,哪里还容得下张九龄。
  • 「宁为望之辱,不作石显荣。」:宁愿像萧望之那样受辱,也不做石显那样的荣耀之人。
  • 「宁为九龄死,不作林甫生。」:宁愿像张九龄那样死去,也不做李林甫那样活着的人。
  • 「邪正苟倒置,是非竟难陈。」:如果正邪颠倒,是非终究难以说清。
  • 「人事无不然,何独此微禽。」:人间的事无不如此,何止这小小的禽鸟呢。

赏析

《鹊鸦行》以禽鸟喻人事,深刻揭示了善恶颠倒、正邪不分的社会现象

诗中通过世人对鹊与鸦的不同态度,引出对石显、林甫等小人得势,贤良受辱的批判

艺术手法上,运用对比,如群鸦与一鹊的对比,突出善恶的冲突

以物喻人,借鹊鸦之事影射现实,寓意深远,言辞犀利,表达了诗人对社会不公的愤慨,劝诫人们明辨是非,坚守正义

精选评论

  • 「燕语雅士」于石以鹊鸦喻人事,揭示世人以吉凶定爱憎的浅薄,批判妒善党恶之行为。借古人事例,如石显、林甫,警示邪正不可倒置。
  • 「莺啼居士」此诗巧妙地将鹊鸦的习性与人事联系起来,讽刺世人善恶不分、妒贤嫉能。通过石显、林甫等典故,强调坚守正道的重要性。
  • 「雁影书生」于石以鹊鸦为意象,深刻揭示了世俗的偏见与善恶颠倒。诗中用典恰当,如石显、林甫之事,增强了对人事批判的力度。
  • 「鹭踪逸客」整首诗围绕鹊鸦展开,借物喻人,批判世人因吉凶而分爱憎,妒善党恶。典故的运用使诗更具说服力,传达出对正义的呼唤。
  • 「鸥盟散人」于石以鹊鸦之现象映射人事,揭示世俗的愚昧与不公。通过对比鹊鸦行为及石显、林甫等事例,呼吁人们明辨是非,坚守正义。

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