次韵吴静能秦桧

丘葵 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

故老相传为秦桧,飞仙时立冻蛟背。

疑是当年丫髻人,凭虚驭气今安在。

百千年树见栽时,新承雨露入昭代。

托根南极殿下生,巍巍直与天枢对。

纷纷牛马已成尘,露叶风枝今几载。

是时鸾凤一来栖,枭狐不敢鸣妖怪。

一朝名字动至尊,不见尊形空粉绘。

多少黄冠尽白头,依神正直人再拜。

老榛何物敢干名,直根惟有苏仙爱。

方今南北同一天,孤标不见贞元会。

注释

  • 「故老」:老年人
  • 「相传」:传说
  • 「秦桧」:南宋奸臣
  • 「飞仙」:会飞的仙人
  • 「冻蛟背」:冻结的蛟背上
  • 「丫髻人」:梳着双髻的人
  • 「凭虚驭气」:凭借虚无之气驾驭飞行
  • 「安在」:在哪里
  • 「百千年树」:生长了百千年的树
  • 「新承」:刚刚承受
  • 「雨露」:雨水和露水
  • 「昭代」:政治清明的时代
  • 「托根」:扎根
  • 「南极殿」:宫殿名
  • 「巍巍」:高大的样子
  • 「天枢」:星名
  • 「纷纷牛马」:指尘世的纷扰
  • 「露叶风枝」:带露的叶子和随风摆动的树枝
  • 「鸾凤」:凤凰
  • 「枭狐」:猫头鹰和狐狸
  • 「妖怪」:怪异的事物
  • 「至尊」:指皇帝
  • 「粉绘」:绘画
  • 「黄冠」:道士
  • 「白头」:头发变白
  • 「依神」:依靠神灵
  • 「正直人」:正直的人
  • 「再拜」:拜两次
  • 「老榛」:老榛树
  • 「干名」:求取名声
  • 「直根」:笔直的根
  • 「苏仙」:指苏轼
  • 「方今」:当今
  • 「南北」:指南宋和北方的政权
  • 「同一天」:指统一
  • 「孤标」:独特的标志
  • 「贞元会」:指贞元年间的盛会
  • 「故老相传为秦桧,飞仙时立冻蛟背」:老年人传说秦桧是飞仙,时常站在冻结的蛟背上
  • 「疑是当年丫髻人,凭虚驭气今安在」:怀疑是当年梳着双髻的人,凭借虚无之气驾驭飞行,如今在哪里呢
  • 「百千年树见栽时,新承雨露入昭代」:生长了百千年的树看到被栽种的时候,刚刚承受雨水和露水进入政治清明的时代
  • 「托根南极殿下生,巍巍直与天枢对」:扎根在南极殿下面生长,高大得与天枢星相对
  • 「纷纷牛马已成尘,露叶风枝今几载」:尘世的纷扰已经成为尘土,带露的叶子和随风摆动的树枝如今过了多少年
  • 「是时鸾凤一来栖,枭狐不敢鸣妖怪」:那个时候凤凰一来栖息,猫头鹰和狐狸不敢发出怪异的叫声
  • 「一朝名字动至尊,不见尊形空粉绘」:一旦名字惊动了皇帝,却见不到他的尊容,只有画像
  • 「多少黄冠尽白头,依神正直人再拜」:多少道士头发变白,正直的人依靠神灵拜了两次
  • 「老榛何物敢干名,直根惟有苏仙爱」:老榛树算什么敢求取名声,只有笔直的根被苏轼喜爱
  • 「方今南北同一天,孤标不见贞元会」:当今南北统一,却见不到独特的标志和贞元年间的盛会

赏析

《次韵吴静能秦桧》借秦桧相关传说展开,写其如飞仙立冻蛟背等奇幻景象,后述其树历经岁月变迁

‘是时鸾凤一来栖,枭狐不敢鸣妖怪’暗示秦桧曾显赫一时

‘一朝名字动至尊,不见尊形空粉绘’表达对其今昔变化的感慨

诗中借古讽今,以秦桧故事影射现实,艺术手法巧妙,借传说故事引发对历史人物与现实的思考,寓意深刻,充满讽喻意味

精选评论

  • 「逸云客」此诗借秦桧相关传说,以独特视角探讨历史变迁与人生哲理,寓意深刻,耐人寻味。
  • 「幽篁居士」对秦桧事迹的别样叙述,融入神话传说元素,展现出一种奇幻与现实交织的思考,别具一格。
  • 「清风吟客」从故老相传切入,借秦桧之事引发对历史人物与时代变化的感慨,笔触富有想象力。
  • 「墨韵书生」以秦桧为引,探讨历史兴衰与人物命运,诗句富有韵味,传达出对人生的深刻感悟。
  • 「素心雅客」围绕秦桧展开的七言古诗,在神话与现实间穿梭,引发对历史和人生的诸多思考,独具匠心。

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