孟子 善与人同

陈普 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

善出于人元即性,在人在我本无殊。

常人未免为私累,上圣之心道与惧。

注释

  • 「善」:善良
  • 「出于人」:出自人
  • 「元」:原本
  • 「即性」:就是本性
  • 「在人在我」:在别人和自己身上
  • 「无殊」:没有不同
  • 「常人」:平常的人
  • 「未免」:不免
  • 「私累」:私利的拖累
  • 「上圣」:道德高尚的圣人
  • 「心道与惧」:心里和道一样敬畏
  • 「善出于人元即性,在人在我本无殊。」:善良出自人原本就是人的本性,在别人和自己身上本来没有不同。
  • 「常人未免为私累,上圣之心道与惧。」:平常的人不免被私利拖累,道德高尚的圣人心里和道一样敬畏。

赏析

《孟子 善与人同》赏析:此诗围绕孟子‘善与人同’观点

思想上认为善源于人性,在人我之间并无差异

‘善出于人元即性,在人在我本无殊’阐述核心观点

艺术上,通过对比常人因私累而未能充分展现善,与上圣之心与道俱存,突出保持善良本心、去除私欲的重要性,以鲜明对比增强说服力,引导人们思考如何回归本性之善

精选评论

  • 「灵悟者」诗中阐述善出于人性且无分人我,深刻揭示了人性之本质,颇具哲理深度。
  • 「慧源君」常人因私累而偏离善性,上圣之心与道合一,此对比凸显诗人对高尚境界之追求。
  • 「睿智者」探讨善与人同之理,剖析入微,让读者对人性与善有了更深刻的思考,不失为一篇佳作。
  • 「明心客」从人性角度出发,阐述善之根源,观点独到,诗句简洁而意蕴深远。
  • 「洞察者」善在人我本无殊,却因私累有别,诗人之笔揭示了人性的复杂与真谛,引人深思。

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