论语 闻政章 其一
秉彝好德性弥天，一见圣人皆勃然。
可惜欲心胶一世，无能期月况三年。
注释
- 「秉彝」：持守常道。
- 「好德」：喜好道德。
- 「性弥天」：本性充满天地之间。
- 「勃然」：兴起的样子。
- 「欲心」：欲望之心。
赏析
《论语 闻政章 其一》提到秉彝好德性弥天，人们见圣人会激动，可惜欲心难改
思想内容揭示人性中欲心对德行的阻碍
艺术手法上先赞美好德本性，再转折指出欲心问题，形成对比，以人们对圣人的反应与自身欲心作对照，凸显克服欲心的困难，引发对如何坚守德性的思考
精选评论
- 「性德客」秉彝好德，德性弥天，与圣人勃然之态对比，欲心胶着一世之叹，深刻揭示人性弱点，发人深省。
- 「德韵客」诗中展现秉彝好德之宏大，圣人见之勃然，而欲心之害尽显，对人性的洞察入微，富有哲理韵味。
- 「善德客」以秉彝好德开篇，圣人之态与欲心之困形成鲜明对照，凸显对人性修养的思考，言辞精炼，意味深长。
- 「弘德客」秉彝好德之性与圣人之应，欲心之锢，整首诗层次分明，对人性的探讨深入，展现出独特的诗学视角。
- 「懿德客」开篇凸显秉彝好德，圣人之勃然与欲心之胶着，对人性的剖析精准，在诗中传递出深刻的道德思考。