和开元余兄儒术悮身 其二
莫逐嗟卑嗟老流，谋身先向吕宫游。
力耕不怕水和旱，笃信能行貊与州。
寡悔到头终得禄，不恒自古或承羞。
藜羹布被君休嘆，五十无闻却是愁。
注释
- 「逐」：追逐。
- 「嗟卑嗟老」：感叹地位低下、年老。
- 「吕宫」：未详具体所指，可能是借指某种途径或方式。
- 「笃信」：坚定地相信。
- 「貊与州」：未详，可能泛指不同地方。
- 「寡悔」：很少后悔。
- 「禄」：俸禄。
- 「不恒」：不坚定、无常。
- 「承羞」：承受羞辱。
- 「藜羹布被」：粗劣的饮食和布被，形容生活清苦。
- 「五十无闻」：五十岁还没有成就名声。
赏析
《和开元余兄儒术悮身 其二》：诗中劝人莫追逐嗟卑叹老，应先向吕宫谋身
强调力耕不怕艰难，笃信能行于各地
认为寡悔能得禄，不恒会承羞
以藜羹布被为例，说五十无闻才是愁
艺术手法上，运用对比，如“莫逐嗟卑嗟老流”与积极谋身对比，用“力耕不怕水和旱”等形象表述，使劝诫之理生动可感，语言质朴却蕴含深刻人生道理
精选评论
- 「墨韵逸士」告诫人们不要追逐嗟卑嗟老，要积极进取，‘莫逐嗟卑嗟老流，谋身先向吕宫游’，富有劝勉之意。
- 「清风墨客」‘力耕不怕水和旱，笃信能行貊与州’，体现出一种坚韧不拔、笃信前行的精神，令人敬佩。
- 「雅韵诗翁」‘寡悔到头终得禄，不恒自古或承羞’，以哲理之语，劝人做事要有恒心，不可朝三暮四。
- 「幽梦词人」整首诗语言质朴，道理深刻，‘藜羹布被君休嘆，五十无闻却是愁’，劝人珍惜时光，有所作为。
- 「逸趣居士」陈普此诗，通俗易懂，却蕴含人生智慧，如‘莫逐嗟卑嗟老流’，给人以警醒，具有一定的教育价值。