自笑
自笑儒冠不称时，几回堪笑復堪悲。
閒门事少知贫好，逆境愁多恨死迟。
勋阁麒麟无梦想，故山猿鹤有心期。
纷纷尘俗都如许，吟得诗成欲寄谁。
注释
- 「儒冠」：儒生的帽子，这里代指儒生身份\n「堪」：能够，可以\n「勋阁麒麟」：指建功立业后画像于麒麟阁\n「诗成欲寄谁」：写成了诗想要寄给谁\n\n「自笑儒冠不称时，几回堪笑復堪悲。」：自己嘲笑儒生的身份与时代不相称，多次既可笑又可悲\n「閒门事少知贫好，逆境愁多恨死迟。」：门庭清闲琐事少才知道贫穷的好处，身处逆境忧愁多只恨死得太迟\n「勋阁麒麟无梦想，故山猿鹤有心期。」：没有在麒麟阁画像留名的梦想，故乡的猿猴仙鹤却有相聚的期盼\n「纷纷尘俗都如许，吟得诗成欲寄谁。」：纷纷扰扰的尘世都是这样，写成了诗想要寄给谁\n\n
赏析
《自笑》这首诗是连文凤思乡羁旅之作
诗人感慨儒冠不称时，在贫与愁的交织中，笑与悲反复涌上心头
‘閒门事少知贫好，逆境愁多恨死迟’直白地写出生活状态与内心感受
‘勋阁麒麟无梦想，故山猿鹤有心期’通过梦想与故山的对比，凸显对仕途的失望与对故乡的思念
纷纷尘俗中，诗成却无人可寄，深刻表达出孤独寂寞与怀才不遇的悲愤，以直白的语言抒发真挚情感
精选评论
- 「逸云客」诗人自笑儒冠不称时，贫而知好，逆境愁恨，勋阁无梦，故山有期，吟成诗却无人可寄，尽显落寞。
- 「幽竹居士」连文凤以儒冠不称时开篇，道出贫好逆境之态，勋阁无梦，故山猿鹤有心期，吟诗作寄无人，愁绪满怀。
- 「清风墨客」自笑儒冠不合时，贫而知好，逆境愁多，勋阁麒麟无梦，故山猿鹤有期，诗成无人寄，孤独之感尽显。
- 「素月吟者」儒冠不称时，贫好逆境愁，勋阁无梦想，故山猿鹤期，诗成无处寄，诗人内心的无奈与落寞跃然纸上。
- 「墨香居士」儒冠不称时，贫好逆愁迟，勋阁无麒梦，故山猿鹤期，诗成寄谁去，孤独愁绪浓。