和周凤隠止酒韵

柴元彪 · 宋 · 五言古诗 · 咏史怀古

邃古奠堪舆,狉狉羣鹿豕。

由蒙以至需,生人饮食始。

世值勋华初,人文日以起。

民用非酒醴,无以供祭祀。

遡求饮之源,日星着经史。

礼乐所以兴,寓意乎樽簋。

不讲乡饮仪,孰序燕毛齿。

不歌既醉篇,孰颂太平美。

时哉世味醇,泰和其在是。

人情纵则流,此弊何涯涘。

鲁薄攻邯郸,商湎祸妲己。

歌沈玉树荒,舞罢花钿委。

鸩毒死宴安,惜不慎坤履。

繁华有憔悴,高台倏荆杞。

恭惟崇伯子,垂训在恶旨。

戒荒明圣事,榷酤非所弛。

再挽浇漓俗,追轶鸿蒙轨。

宴乐止污杯,熙熙大庭氏。

展也漉酒人,赋诗聊自止。

千古独醒魂,抚掌汨罗水。

注释

  • 「邃古奠堪舆,狉狉羣鹿豕」:远古时奠定天地,那时人们像鹿豕一样质朴。
  • 「由蒙以至需,生人饮食始」:从蒙卦到需卦,人类开始有饮食。
  • 「世值勋华初,人文日以起」:到了尧舜时代初期,人文日益兴起。
  • 「民用非酒醴,无以供祭祀」:人们没有酒醴,就无法进行祭祀。
  • 「遡求饮之源,日星着经史」:追溯饮酒的源头,经史中有记载。
  • 「礼乐所以兴,寓意乎樽簋」:礼乐由此兴起,在酒器中蕴含着寓意。
  • 「不讲乡饮仪,孰序燕毛齿」:不讲究乡饮酒礼,怎么能排列长幼次序。
  • 「不歌既醉篇,孰颂太平美」:不歌唱《既醉》诗篇,怎么能颂扬太平之美。
  • 「时哉世味醇,泰和其在是」:当时世味醇厚,和谐就在此。
  • 「人情纵则流,此弊何涯涘」:人情放纵就会泛滥,这种弊端没有边际。
  • 「鲁薄攻邯郸,商湎祸妲己」:鲁国因酒薄攻打邯郸,商纣王因沉迷酒色祸及妲己。
  • 「歌沈玉树荒,舞罢花钿委」:《玉树后庭花》歌声消逝,舞后花钿散落。
  • 「鸩毒死宴安,惜不慎坤履」:用鸩毒导致安逸享乐,可惜不谨慎遵循坤道。
  • 「繁华有憔悴,高台倏荆杞」:繁华会走向憔悴,高台很快长满荆棘杞柳。
  • 「恭惟崇伯子,垂训在恶旨」:恭敬地想到崇伯子,留下戒酒的训诫。
  • 「戒荒明圣事,榷酤非所弛」:戒除荒淫,彰显圣明之事,专卖酒不能放松。
  • 「再挽浇漓俗,追轶鸿蒙轨」:再次挽回轻薄的风俗,追赶上远古的轨迹。
  • 「宴乐止污杯,熙熙大庭氏」:宴乐只限于浅饮,和乐如大庭氏时代。
  • 「展也漉酒人,赋诗聊自止」:确实有漉酒之人,赋诗聊以自止。
  • 「千古独醒魂,抚掌汨罗水」:千古以来孤独清醒的灵魂,在汨罗水边鼓掌。

赏析

《和周凤隠止酒韵》从邃古人类饮食起始讲起,阐述酒在祭祀、礼乐等方面的作用,又列举因酒致祸之事,强调应戒荒止酒

整首诗借古论今,劝诫人们避免因纵酒而带来灾祸

艺术手法上,以史为鉴,通过追溯酒的起源及历史上因酒引发的种种问题,层层递进,阐明戒酒的重要性,富有哲理且具有现实意义,使读者能深刻认识到节制饮酒的道理

精选评论

  • 「逸风先生从饮之源到酒之弊,旁征博引,论述深刻,展现诗人对酒文化独特见解。」
  • 「幽怀居士诗中以史为鉴,告诫世人勿纵酒荒淫,体现诗人对世风的忧虑。」
  • 「墨澜墨客追溯饮之源,阐述酒与礼乐、祭祀关系,见解独到,富有哲理。」
  • 「清风逸士借古讽今,对鲁薄、商湎等事批判有力,劝诫之意尽显。」
  • 「素心文人整首诗围绕酒展开,层层递进,表达了诗人对社会风气的关注。」

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