偈颂六十七首 其六三

释原妙 · 宋 · 词 · 唱和赠答

今朝八月一,行脚禅和出。

不识自家珍,却向途中觅。

直饶走徧一百一十城,参见五十三善知识,功超十地三乘,位等释迦弥勒。

若还来到西峰,未免一棒打折你馿脊。

注释

  • 「行脚禅和」:云游四方修行的僧人。
  • 「自家珍」:指自身本具的佛性。
  • 「直饶」:即使。
  • 「馿脊」:骂人的话,这里表示严厉的斥责。

赏析

这首诗先点明八月一行脚禅和外出,接着批评他们不识自身珍贵却向外寻觅

思想上强调要认识自我

艺术上语言直白有力,“直饶走徧一百一十城,参见五十三善知识,功超十地三乘,位等释迦弥勒”用夸张表述突出向外追求的徒劳,“若还来到西峰,未免一棒打折你馿脊”以严厉话语警示修行者回归自身,认识内在价值,不要舍本逐末,具有强烈的警醒意味

精选评论

  • 「灵隐居士今朝八月一,禅和出行,不识家珍却外觅,辛辣地讽刺了那些舍本逐末的修行者。」
  • 「翠微行者诗中对行脚禅和不识自家珍而向外寻觅的批判入木三分,即便历经诸多也难脱错误。」
  • 「慧觉禅师八月一禅和出行,不识家珍却奔波,警示修行者莫要迷失根本,否则难逃惩处。」
  • 「觉空道人批判了禅和子不悟自身珍贵而盲目外求的行为,强调回归本心的重要性。」
  • 「悟禅居士通过描述禅和出行的行为,揭示出不认识自身价值而徒劳奔波的可悲,引人深思。」

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