次韵和原甫游会灵观
松乔去我久，高驾不可攀。
何意尘外游，近在王城间。
先帝昔临御，抱冲启玄关。
营宫奉岳镇，缥缈当人寰。
疏泉抗台殿，拟迹三神山。
想像列仙下，半空来佩环。
云车倏容与，旄节俨成班。
翩翾万玉女，红颊翠羽鬟。
世人那得见，石坛空自闲。
伊予厌羁跼，酷甚负病瘝。
兹行适所愿，帖若贾在阛。
春风吹园桃，几日朱霞殷。
寒碧竹间见，新黄柳际还。
主人非素期，促具初无艰。
抗侯角善手，持觞发欢颜。
尚无形骸累，安问绂与纶。
跋马兴不尽，东池水潺潺。
注释
- 「松乔」：赤松子和王子乔，传说中的仙人
- 「王城」：指京城
- 「抱冲」：秉持清虚淡泊之心
- 「玄关」：道教称入道的法门
- 「营宫」：建造宫殿
- 「岳镇」：指五岳之神
- 「缥缈」：高远隐约的样子
- 「人寰」：人间
- 「抗台殿」：使台殿高耸
- 「拟迹」：模仿踪迹
- 「三神山」：指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山
- 「想像」：想象
- 「列仙」：众仙人
- 「佩环」：玉佩
- 「云车」：仙人所乘之车
- 「容与」：从容闲暇的样子
- 「旄节」：使者所持的旌节
- 「俨成班」：整齐地排列成队伍
- 「翩翾」：飞翔的样子
- 「万玉女」：众多仙女
- 「红颊」：红润的脸颊
- 「翠羽鬟」：翠绿的羽毛装饰的发髻
- 「羁跼」：拘束
- 「酷甚」：非常
- 「负病瘝」：患病
- 「适所愿」：符合自己的愿望
- 「帖若」：安稳的样子
- 「贾在阛」：商人在市场上
- 「朱霞殷」：像朱红色的云霞一样殷红
- 「寒碧」：寒冷的碧绿
- 「新黄」：新长出的黄色
- 「主人」：指原甫
- 「素期」：平素的期约
- 「促具」：催促准备酒食
- 「初无艰」：一点也不困难
- 「抗侯」：指原甫
- 「角善手」：擅长饮酒的人
- 「持觞」：举杯
- 「欢颜」：欢乐的容颜
- 「尚无形骸累」：尚且没有身体的劳累
- 「安问绂与纶」：哪里还问官服和印绶呢
- 「跋马」：勒马回转
- 「兴不尽」：兴致没有穷尽
- 「东池水潺潺」：东池的水潺潺流淌
赏析
《次韵和原甫游会灵观》描绘了诗人游览会灵观的情景
诗中先感慨仙人远去，难以企及，而后描述会灵观的壮丽，如先帝所建，营宫奉岳镇，缥缈似在人寰，想象列仙降临的奇幻场景
诗人厌于羁跼，此次游览正合心意
接着描写园桃、寒碧竹、新黄柳等春日景色，以及与友人欢饮的场景
整首诗意境开阔，富有想象力
艺术手法上，运用丰富的想象，如“想像列仙下，半空来佩环”，将道观描绘得神秘奇幻，同时对景物的描写细腻生动，“春风吹园桃，几日朱霞殷”，增添了诗歌的美感
精选评论
- 「逸云生」韩维描绘会灵观仿若仙境，先帝所建，云车玉女之景如在眼前。自己厌羁跼而游此，得主人款待，兴尽而归，诗中尽显惬意。
- 「墨韵客」诗中展现会灵观之神奇，如松乔驾临，列仙环佩。韩维厌羁跼而游，得主人相邀，饮酒作乐，描绘出一幅闲适游乐图。
- 「清风吟」韩维笔下会灵观缥缈如仙境，先帝遗迹令人神往。自己出游得享欢乐，抛开形骸之累，尽显对此次游玩的喜爱与满足。
- 「雅韵士」此诗将会灵观描绘得如梦如幻，从云车玉女到石坛之闲。韩维出游之愿得偿，与主人欢饮，诗风优雅，意境美妙。
- 「诗逸叟」韩维描述会灵观之景，如临仙境。自己厌羁跼而游此，享受游乐时光，诗句优美，展现出闲适愉悦之情。