和郑闳中仙居十一首 其二

陈襄 · 宋 · 五言绝句 · 闲适哲理

我爱仙居好,安民去百姦。

诚心虽照物,政体昧循环。

喜有纲条立,惭无教令颁。

三年忧且病,王事岂能閒。

注释

  • 「安民」:使百姓安定
  • 「百姦」:各种邪恶
  • 「政体」:政治体制
  • 「纲条」:法纪条规
  • 「教令」:法令
  • 「王事」:公事
  • 「我爱仙居好,安民去百姦。」:我喜爱仙居这个地方,让百姓安定去除各种邪恶。
  • 「诚心虽照物,政体昧循环。」:虽然诚心能映照事物,但政治体制不明循环之道。
  • 「喜有纲条立,惭无教令颁。」:高兴有法纪条规确立,惭愧没有法令颁布。
  • 「三年忧且病,王事岂能閒。」:三年来忧虑且生病,公事怎能清闲。

赏析

此诗描绘了诗人在仙居为官的经历与心境

诗中展现了他安民除奸的诚心,无奈政体运作似有缺失

既有纲纪确立的欣慰,又惭于教令未颁的遗憾

三年来忧劳成疾,却因王事难以清闲

诗人以直白的语言,表达对政务的认真态度及内心的纠结,在闲适的氛围中蕴含着对治理之道的思考,以自身经历反映出对地方治理的责任感与使命感

艺术手法上,质朴平实,直抒胸臆,让读者清晰感受到其复杂心境

精选评论

  • 「逸云居士」爱仙居安民去姦,虽诚心照物,但政体循环之理有所欠缺,喜纲条立又惭教令未颁,尽显为政之复杂心境。
  • 「幽竹墨客」诗中表达对仙居安民去姦之喜爱,然对政体循环认识不足,喜纲条立而忧教令未颁,体现出对治理的反思。
  • 「清风雅士」爱仙居安民,诚照万物,然政体有缺,喜纲条而惭教令,展现出对为政的细致思考与自我审视。
  • 「静月书生」爱仙居安民去姦,叹政体不足,喜纲条立而忧教令未行,情感复杂,反映出为政者的矛盾心态。
  • 「繁星隐者」爱仙居安民,诚照物而政体昧,喜纲条立惭教令颁,全诗体现出对治理之道的深入思考与自我鞭策。

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