卧龙山

杨蟠 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

岁旱须神物,皆疑石有名。

卧龙今不起,长负泽边情。

注释

  • 「岁旱须神物」:遇到干旱需要神奇的事物
  • 「皆疑石有名」:都怀疑石头有特殊的名声
  • 「卧龙今不起」:卧着的龙如今不再苏醒
  • 「长负泽边情」:长久辜负了泽边的情谊

赏析

《卧龙山》围绕旱情与卧龙展开

岁旱之际人们期待神物,怀疑石头有名,而卧龙如今不起,辜负了泽边之情

诗人借景抒情,借岁旱引出对卧龙的期待,以卧龙不起表达一种遗憾之情,将自然景象与人们的期望相结合,引发对自然与人事关系的思考,体现出诗人对旱情的关注和对卧龙未能发挥作用的惋惜

精选评论

  • 「逸云居士」岁旱盼神物,而卧龙石却似不起,诗人借景抒情,表达了对润泽苍生之物的期盼,以及对卧龙石未能发挥作用的些许遗憾,短短数语,意味深长。
  • 「幽竹墨客」诗中“岁旱须神物,皆疑石有名”,将旱情与对神物的期待展现出来,人们对卧龙石寄予厚望。“卧龙今不起,长负泽边情”,则流露出一种惋惜之情,仿佛卧龙石辜负了泽边百姓的期待。
  • 「清风雅士」杨蟠此诗,围绕卧龙山展开。岁旱时人们渴望神物,对卧龙石充满期待,然而它却未能如人们所愿发挥作用,“卧龙今不起,长负泽边情”,读来让人不禁为其命运叹息。
  • 「墨韵书生」以岁旱为背景,引出对卧龙石的描写。“岁旱须神物,皆疑石有名”,生动地表现出人们在旱情下的期盼心理。“卧龙今不起,长负泽边情”,赋予了卧龙石一种使命感,却又让人感到无奈。
  • 「兰心居士」这首诗借卧龙山在岁旱时的情景,表达了对润泽万物力量的渴望。“岁旱须神物”体现了人们的急切心情,“卧龙今不起”则增添了一丝遗憾。整首诗虽短,却蕴含着对自然与民生的关注。

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